楚骚·谶纬·易占与仪式乐歌:西汉诗歌创作形态与《诗》学研究在线阅读
会员

楚骚·谶纬·易占与仪式乐歌:西汉诗歌创作形态与《诗》学研究

张树国
开会员,本书免费读 >

文学中国古诗词25.3万字

更新时间:2021-03-12 19:41:16 最新章节:内容简介

立即阅读
加书架
下载
听书

书籍简介

本书由六编组成,可分为两大类:一类是西汉时代的《诗》学研究,另一类是西汉时代诗歌创作形态研究,包括楚骚创作、“三大组诗”以及《易林》繇辞等。与一般按照程式写作的专著不同的是,每一编文章都体现了强烈的“问题意识”,具有很强的概括性。这些文章积聚在一起,西汉《诗》学阐释的诗性风格以及诗歌创作风貌也就大体呈现出来了。
品牌:清华大学
上架时间:2017-03-01 00:00:00
出版社:清华大学出版社
本书数字版权由清华大学提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

最新章节

张树国
主页

最新上架

  • 会员
    本书先提要式地概述唐前诗歌及唐诗的发展脉络、总体特色和重要成就,进而按题材对唐诗进行分类讲读,重点讲述了边塞诗、怀乡诗、闺怨诗、爱情诗、哲理诗、饮酒诗、咏月诗等十二类唐诗佳作。
    程郁缀文学18万字
  • 会员
    本书是“跟着诗词游浙江”书系之“钱塘江诗路”卷。钱塘江诗路是一条以“新安江—富春江—钱塘江”为主线的带状文化旅游路线,这条线路不仅自然风光秀丽,而且人文底蕴深厚,是千百年来文人墨客的偏爱之地,沿线留下了1000多首唐诗宋词。本书以诗为起点,以路为依托,以场景、故事和风物为叙述载体,记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵,同时梳理了诗路沿线的旅游攻略(
    杨肖 关嘉艺著 浙江省文化广电和旅游厅编著文学3.6万字
  • 会员
    乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办,研究对象远涉先秦,近及当代,研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科,在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。
    吴相洲主编文学22.6万字
  • 会员
    《跟着诗词游浙江:瓯江、钱塘江、大运河、浙东唐诗之路(全四册)》旨在通过诗词来展现浙江的自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的人文风韵,同时提供旅游攻略,包括吃、住、行、游、购、娱和非遗体验等,是一份兼具趣味性、知识性与实用性的旅游指南。
    杨肖 关嘉艺著 浙江省文化广电和旅游厅编著文学15万字
  • 会员
    本书收集了作者从20世纪90年代到2019年1月原创的格律诗四百余篇,其中包括五律,五绝、七律,七绝和古风。作品以山水田园诗为主,间有节序、咏物、感怀、寄赠、唱和之作。作品均依照传统格律诗法进行创作,在意境上追求高古淡远,谋篇讲究起承转合,重视句法字法的推敲和锤炼,严守格律,押“平水韵”,力图在守正求新的基础上吟咏现代生活。
    许晓春文学4万字
  • 会员
    《淮海词》是北宋文学家秦观的词集。秦观词华美精丽,是北宋婉约派词人的代表。本书注译者陈祖美,是中国社科院文学所研究员,长期从事宋词研究,她对《淮海词》的注释、心得、集译,字字斟酌,下了很大的功夫。与之前出版的《漱玉词》选注心解集译是一套书。
    秦观原著 陈祖美译解文学22.9万字
  • 会员
    本书收录作者十余年古体诗词创作及部分诗评、诗论等研究成果。全书分三卷:卷一为陶轩诗词,收录七律、五律、七绝、五绝和词等原创作品;卷二为陶轩诗评,收录作者评论元明清诗人等论文数篇;卷三为陶轩诗论,收录作者多年从事古体诗词创作之心得。全书精髓在于所收录的400余首诗词作品,内容涵盖自然山川、名胜古迹、咏史抒怀、咏物言志、记游送别和时代风貌等,而以三秦自然山水、人文景观及历史名胜等吟咏居多,故名曰《终南
    李晓刚文学7.2万字
  • 会员
    杜甫是家喻户晓的盛唐诗人,他有1400多首诗歌流传至今。他的诗歌记录了他的生活、思想,是其人生轨迹的忠实反映,同时也是它所生活的那个时代的忠实反映,同时也是杰出的艺术作品,是古典诗歌的巅峰。上个世纪三四十年代,中国人民饱受战难之苦,杜甫的时候深深地触动了人们的心弦,著名学者冯至也在这个时期开始杜甫研究,开始撰写杜甫传记,并陆续发表。五十年代,人民文学出版社约请冯至选注杜诗,冯先生完成选篇后,因工作
    冯至编选 浦江清 吴天五合注文学15万字
  • 会员
    本書在系統梳理唐以前敦煌地區漢文化生成歷程的基礎上,運用文獻学方法,對中古時期(指唐五代宋初)敦煌地區文人詩歌傳播問题,作了细緻的專题研究,發現如下兩種現象:1.敦煌舆内地之間的文人詩歌交流,是自東向西的單項流傅,且吐蕃時期中原文人詩向敦煌的流傅,極有可能是中斷的。2.中原文人詩傅入敦煌以後,其接受群體不斷擴大、流傳範圍不斷擴展,個别文化素養較高的敦煌本地人士,甚至掌握了詩歌創作技能,並從事到了詩
    侯成成文学15.7万字