第三章 医者仁心
一、高尚医德救人
（一）张仲景用白茅根治穷病
东汉时期，洛阳一带常年荒旱，瘟病流行，人们缺医少药，不少人死于病魔。这事传到了张仲景的耳朵里，他不顾年迈多病，从南阳来到洛阳行医。无论官宦之家还是庶民百姓，凡来求诊的人，张仲景都热情接待，细心诊治，每每药到病除，声名远播。
一个冬天的早晨，天刚蒙蒙亮，张仲景家的门就被一个叫李生的孩子叩响了。衣衫褴褛、骨瘦如柴的李生见了张仲景后，怯生生地说：“大人，您是神医，求您可怜可怜我这个无依无靠的孤儿，给我看看病吧！”张仲景让李生坐下，拉过他的手，认真地切起脉来，然后又看过舌苔、气色，最后肯定地说：“你根本没有病。”
“我有病！我是穷病，请大人诊治！”李生声泪俱下地说。原来他父母双亡，他卖掉全部家产后才勉强安葬了父母，可现在地主又逼他还账。因此他恳求张仲景为他开一剂灵丹妙药，医治他的“穷病”。
张仲景听了李生的哭诉，很久没说话。他行医多年，治好的患者不计其数，但治穷病还是头一回。他让弟子给李生取了两个馍，又沉思良久，写下了一个药方：白茅根，洗净晒干，塞满房屋。
李生看到这个药方后，十分纳闷，但又不好细问。他回到自己住的破庙后，就召集穷苦人家的孩子，到茅草地里刨起茅草来。不几天，他们就把村子附近的茅草都刨完了。李生住的那个破庙，里里外外被茅草根塞得满当当的。
这年冬天，洛阳一带没落一片雪。第二年春天，也没下一滴雨，空气干燥，疫病蔓延。洛阳城的达官贵人都争先恐后地请张仲景看病。张仲景让弟子在这里应诊，自己则来到李生所住的村子，为穷苦百姓看起病来。
针对这次疫情所表现出来的病证，张仲景开的方子里都少不了白茅根，少则三钱，多则一两。其他医生见张仲景如此用药，也都暗中仿效。就这样，没过多久，白茅根便成了奇缺的金贵药材。药铺里卖断了货，张仲景师徒就介绍他们去李生那里购买。李生见穷人来买，就少收或不收钱；见富人来买，就高价出售。
这场瘟疫过去后，李生大赚了一笔。他用这笔钱到京城买回粮食，分发给穷苦百姓。因李生为乡亲们办了好事，乡亲们纷纷过来，合力帮他修建了一间茅屋。从此，李生有了自己的住处，过上了安稳的生活。
李生感念张仲景恩德，更惊叹他的先见之明，便问张仲景是如何判断出疫情的。张仲景不慌不忙地说出了其中的道理。原来他根据一冬无雪、气候干燥、百病杂生的现象，推测来年春天瘟疫定会流行。而那荒郊野生的茅草根有清伏热、消瘀血、利小便的功能，正是治瘟疫的良药。
（二）华佗妙方化解婆媳关系
焦郡有户人家，婆媳不和，常因芝麻小事闹得不可开交。一天，双方又起争端，媳妇突生歹念，竟去求神医华佗给她配一剂慢性毒药给婆婆吃，并能在其致命后，无法验出死因。华佗深知事态严重，却不便直说，写下处方：
并再三嘱咐媳妇，一定要亲自服侍婆婆吃此药，更要和颜悦色，使其安心服用才能有效。若途中中断，则不灵验。媳妇持方感谢离去。回家之后，按华佗嘱咐伺候婆婆服药。服到九十九天的时候，媳妇又来求华佗。奇怪的是，这次媳妇前来，不是催命，而是向华佗求解药，为婆婆续命的。
原来，婆婆吃了“毒药“后，一改常态，不再对媳妇恶言恶语，而且同媳妇抢着做家务，有好东西让着媳妇吃，疼爱媳妇如己出。这般好的婆婆，媳妇怎忍心让她中毒死掉呢？明日就是最后期限了，媳妇只好来求神医搭救。
华佗闻言，不禁莞尔一笑，又开出一方：
之后嘱咐媳妇继续让婆婆服用。原来“葛根熬鸡汤”并非毒药，而是滋补佳品。故而三月之久，婆婆的身心越来越健康，不但化解了婆媳的怨恨，婆媳感情也融洽起来，自然和好一家人了！
（三）何澄不贪财与色
北宋宣和年间，有一读书人患了病，治了多年也不见好。他的妻子年轻漂亮，心地善良。她看到丈夫的病一天比一天严重，没有办法，天天哭泣。
一天，妻子上街买菜，听人议论说十多里外的地方有个叫何澄的医生，医术很高明。回家后，她看看病得不成样子的丈夫，又看了看四壁空空的房子，一咬牙，转身出了房门。
她独自来到何澄的家，把何澄叫出，看看四周没人，轻声说道：“先生，我相公病得厉害，为给他治病，我已荡尽了家产。如果您愿为他医治，我愿以身相报。”何澄听后，严肃地说：“娘子何出此言，为人治病，是医生的职责，你放心，我一定尽力医治，如果我做了不道德的事，就算躲过了人们的耳目，也会遭到老天爷的惩罚。”说着，拿上药，连夜来到读书人的家里。
经过一段时间的精心调治，读书人的身体一天天好了起来。
这天，何澄做了一个梦，梦见菩萨把他召入神祠，神祠中的判官对他说：“你为人治病有功，不在患者困难之际搜罗钱财、不贪女色，菩萨将保佑你升官发财。”
说来也巧，第二年，东宫皇后病了，外面贴出了告示：谁能治好，赏金一千两，并官封太医丞。何澄和许多高明医生都应召到京城为皇后治病，其他医生都束手无策，何澄只用了一剂药，就治好了东宫皇后的病。皇上大喜，果真赏他黄金千两，并封作太医丞。
（四）叶天士治贫病
一天，叶桂（叶天士）正在药房给患者号脉，忽见一个衣衫破烂的人冒冒失失地闯了进来。他不等主人问语，就拱一拱双手说：“向先生请安！听说先生是当今的活神仙，能治百病。我有一致命的病症，不知先生能治否？”叶桂说：“只要我能治得好，一定效劳，你有什么病但说无妨。”
那人说：“人不欺病，病难欺人。其实我一无内患，二无外伤，只是太贫穷了，你可会治贫吗？”叶桂还没回答，来看病的人却火了：“我看你这个人是无理取闹！走遍天下，哪有医生能治贫的？”不料叶桂捋着长须笑道：“贫也算种病嘛，既无佳肴滋补，又平添忧愁伤身，可谓有损元气。不过要治它也不太难。我看这样吧，我给你一些橄榄，只许你吃肉，留下核，再把它种下，到明年自然就不穷了。”
看病的人听了这番话，如坠云雾。来人也觉得种橄榄核与治贫是风马牛不相及的事，本当不信，又见叶桂说得诚恳，便拿着几枚橄榄满腹狐疑地回去了。
那人抱着试一试的想法，照叶天士的话办了。第二年，橄榄树就长高了。挺拔的小树上长满了绿叶，就是不开花，不结果。那人想：无果树有啥用？就去问叶天士。叶天士笑道：“到时候了，过几天自有人送钱来。”那人还是不信，悻悻地回家了。没过三天，怪事出现了，买橄榄叶的人竟像赶会一样接踵而来。虽然每人只买几片，价钱也便宜，但一树浓叶何止万千，所以那人为此发了个小财。再以这笔钱做个小本买卖，不久便成了小康之家。
他十分感激叶天士，抽空带了一份厚礼去向这位神医道谢，并探问其中的奥妙。叶天士婉言谢绝了对方的馈赠，却把买橄榄叶的秘密告诉了他。
原来，叶天士早料到这一季节有某种传染病流行，配制医治此病的药物少不了橄榄叶，所以在开药方时，每方必加几片。俗话说：“药不分贵贱，能治病就是好药。”可满城的药店就是没有这东西，患者只好在叶天士的指点下，到那人的住处买橄榄叶了。这也是叶天士平时遵循医德，乐善好施，对贫苦人的一片心意。
（五）为患者着想的白马医生
清嘉庆、道光年间，在锡金（时无锡划为无锡、金匮两县，县城称锡金）的街道上和农村的土路上，有时会见到一匹没有一根杂色毛鬃的白马在奔驰，马身上骑着一位身穿长袍、上套马褂的人，他斜背着一个装有方笺笔墨的青布包袱，在急急地赶路。熟悉他的人都知道，这是在江南一带颇有名气的医生王旭高。
王旭高为什么要骑着马去为患者治病呢？像这样的名医，患者要是请他出诊，照当时的做法，不用“八抬大轿”，也得用“青布小轿”来抬的。官宦富贵人家有轿自不用说，普通人家也得要到“轿行”雇一顶轿子，来请这名医的。
王旭高认为，家里有人生病，原本就很痛苦，请医买药，花费也很多。有钱人家自是不用愁，然而对贫苦人家来说却无异是雪上加霜。因此，他特地养了一匹白马，患者请他出诊，近的步行去，路途较远的就骑着马去。许多人都亲切地称他为白马医生。
王旭高这样的名医，请他出诊的患者自然多。他出诊有个习惯，总是先到贫苦的人家，然后才去富贵人家。有人曾问他为何要这样做？他说：“富贵人家稍稍有点小病，就会大惊小怪，找医生诊治。贫苦人家呢？病不到严重时是不会请医生的，更不用说找有点名气的医生了。这是我多年行医得出的经验。只要是贫苦人家找我，不仅要先去，而且即使深更半夜，我也会赶去的。”
王旭高为贫苦人家治病，一般是不收诊金的。遇到家境十分贫寒的，他在处方的右上角写上“记账月结”四个字，加盖上他的印章。要病家去药店抓药时不用付钱，钱由他来结算。病家自然千恩万谢，称他为善人。王旭高说过这样一番话：“医，仁术也。其心仁，其术智。爱人好生为之仁；聪明权变为之智。仁者余而智不足，尚不失为诚厚之士；若智有余而仁不足，则流为欺世虚妄之徒。”这番话他是对学生讲的，也是他一生行医高尚品德的写照。
王旭高为患者治病，只要他认为自己诊断正确、用药恰当，就敢于坚持，承担风险。在他刚独立行医不久，有一个50多岁妇女患有胸闷、恶心、体温较高的病症，曾延医诊治，施以疏通发散药，10多天未有好转，转请王旭高治疗。王旭高诊断患者已中气虚弱，感寒尚未除，处以中补、发散药方。病家不放心，请另一较有名气的医生会诊。那位医生认为患者10多天没有大便，不宜中补，而应用通便药物。王旭高明明感到患者已虚亏，用通便药很可能发生意外，但他没有坚持。果然，患者服用通便药后发生虚脱，抢救无效死亡。王旭高对此十分悔憾，后以此为戒，并教育门下弟子行医时一定要对患者负责。
（六）王孟英推心置腹治患者
从前有个穷书生叫张养之，他没有钱，只有靠写毛笔字卖钱来养活一家人。他身体一直不好，经常怕冷，大热的天别人穿件单衣服，他却穿好几层衣服还觉得寒冷。这次他发病比较重，不但怕冷，而且头疼，咳嗽。他自己服了一些温补的药，结果没有见效，还是冷得不行，于是就把王孟英给请来了。
王孟英来了之后，一进张养之的家门，也是大吃一惊，江南九月的天还很热，但在张养之家里，他的床前围了好几层的幔帐，而且地上生着火炉。张养之在床上披着棉衣服，还在那儿冷得哆嗦呢。
王孟英一看这病确实很重，于是就给张养之诊脉，诊得的脉象是：脉沉，重按，按到骨头缝那儿，弦滑，诊完这个脉象，王孟英的心里就有数了。他就对张养之说：“你这个病看上去像是有寒邪，又像是阳虚，其实都不是。你这个病是由热邪潜藏在身体的最里边引起的。为什么呢？中医诊脉轻轻取的时候，号的是你体表的症状，按下去的时候，沉取号的是你体内的症状。你的脉按到骨头缝那儿是弦滑，说明你的热潜藏得非常深，我现在需要用苦寒的药把你的热泻掉，这样你的病就好了。”
张养之一听吓坏了，说：“您没说错吧，我都冷成这样了，披着棉袄还哆嗦，您还要用苦寒的药给我泻热，我哪里来的热啊！”他不相信。于是他对王孟英说：“我一个人的生死，关系到一家人的命，希望医生能可怜我一家人，认真把我救活。”
王孟英就说：“为什么热邪潜藏在里边会觉得外边凉呢，是因为热邪阻碍了你身体气血的运行，气血供应不到体表来了，所以你体表会感觉到凉，这是一个假象，在中医里边叫“真热假寒”，很容易诊断错误。”
王孟英为了说服张养之，还提笔详细写了这个病的来由，张养之拿这个病历一看很合理，于是就按照王孟英的吩咐喝了三剂药，但他的病情并没有明显的好转。这下张养之家就乱了，亲戚朋友来了很多，都看着呢，都说这人冷成这样了，大夫还用寒凉的药给他泻热，这不胡闹吗？您看三剂药没见效吧。于是大家就七嘴八舌开始议论。有一个姓于的亲戚在亲属中开始扬言说：“张养之这条小命一定得让王孟英给治死了。”
这下张养之心里就乱了，因为亲戚朋友都这么说，最后他就听从亲戚朋友们的安排，另外请两位医生来给他看病。这两位医生来了之后，一看他冷成这样，立即判断是阳虚，前边温补的药不够，我们再给你加上温补的药。于是就开了温补的药。不知道谁的嘴特别快，王孟英马上就听说了这个消息。如果是一般的大夫，你不请我，请别的医生去了，治坏了别来找我，我可就不管了。但是王孟英想治的是这个病，所以他二话不说，披上衣服直奔张养之家，进了张家以后，他连正眼都没看在大厅里坐着的那两位医生，直奔卧室来到张养之的床前。
张养之这时候正在床上趴着呢，一看王孟英来了，很不好意思，但是还没等张养之开口，王孟英先说话了，他说：“养之，如果我们不曾相识，如果你没找过我，我没听说过你有病这事，我可以不管。如果你是一个有钱人，你有的是钱，你愿意请多少医生就请多少医生，我也可以不管。可是现在你是一介贫士，一个穷书生，你哪里有钱请那么多医生啊，而且你请的医生如果来了就能洞悉病情，开方就见效，我定要极力赞成这件事。可是并非如此，这些医生我太了解了，他们来了一看你冷成这样一定用温补的药，是不是？”
王孟英顺手打床头把这个方子抄下来了，一看果然如此，全是温补的药，说：“这个方子你服下去可就危险了。养之，现在我求你把这两位医生赶快辞去，我们把诊金省下来，用这点钱去买药，这是你救命的钱呀。”张养之趴在床上都傻了，没见过这种医生，跟他这么推心置腹讲话，瞪眼看着王孟英。
王孟英接着说：“如果你真要是虚寒的症状，我这寒凉的药下去，你早该不行了，你早就受不了了啊，为什么现在这个病没变化呢，因为正邪此刻正相持在这儿，我只要再加大一点分量，这天平就该倾斜了，现在我们再坚持一下行不行？”张养之实在是没话说了，对这种推心置腹的医生，他彻底被感动了，于是就按照王孟英的说法，把那两位医生辞掉，服了王孟英的药物。
三剂药以后，他就解下了漆黑色的大便，同时身体怕冷的症状开始慢慢缓解了，十剂药以后，大便的颜色就正常了。在王孟英的医案里把大便颜色正常作为一个人恢复的标志，说明这个人的消化系统，中医称为脾胃功能开始恢复正常了。继续治疗后，张养之就彻底恢复了健康，并且没过多久还生了一个小宝宝。后来王孟英的朋友们在给王孟英整理医书的时候，张养之就把这个医案拿了出来，同时还在后边附了一句话。他说：“孟英之手眼或可得而学也，孟英之心地，不可得而及也。”意思是说王孟英的技术水平你们大家或许可以去学习，或许能学到，但是王孟英对待患者的这种热情却是难以超越。