第三节 柱式结构：希腊古典建筑的三种柱式

自公元前1300年左右受到多利安人的入侵，迈锡尼文明逐渐衰落。此后经过了一段漫长的“黑暗时期”，多利安人、爱奥尼亚人等多民族文化在这一过程中逐渐融合。到公元前8世纪，终于逐渐形成了以巴尔干半岛、爱琴海为中心的希腊城邦文明。

古希腊人将他们极大的热情和创造力都投入到神庙的建设当中。和古埃及不同，希腊的神庙是神在人间的住所，因此神庙内部安放神像，却没有供人礼拜的空间。举行祭祀的地方在神庙外，因此建筑的重点也在外部。早期的希腊神庙是长方形的厅，三面是墙，剩下一面是出入口。后来为了保护墙面免受雨水侵蚀，希腊人又在神庙最外面加了一圈柱廊，这种围柱式神庙就成为希腊神庙的典型形制。因此神庙最重要的造型特征和区分方式就是柱廊所采用的柱子的造型，即所谓的柱式。

柱式，其实不仅仅是柱子或柱头的样子，也包括柱间距、柱子排列方式、檐口样式等，是一个整体的概念，体现整个建筑各个部分以及各部分和整体之间的比例、节奏和秩序。柱式不仅是希腊建筑的核心，更是西方古典建筑的核心。自公元前7世纪起，古希腊建筑开始由原本小规模的木结构建筑向大规模的石头建筑发展，同时一起发展的还有柱式。

古希腊早期建筑中，最理想的是多立克柱式和爱奥尼柱式，后来爱奥尼柱式又衍生出了科林斯柱式，这三种柱式也就共同支撑起古希腊建筑的艺术殿堂。

最先兴起的是多立克柱式。这种柱式产生于多利安人居住的希腊南部、意大利南部和西西里地区，可能和迈锡尼甚至埃及的柱式有一定联系。多立克柱比例较粗壮，包括柱头在内的柱子高度是底部直径的4~6倍，象征男人。相传，建筑师测量了希腊男子的身高和脚长，确定了这种柱子的柱高柱径之比。多立克柱式一般都直接立在台基之上，没有柱础。台基有3层台阶，环绕建筑一周，这样就很好地缓解了建筑的突兀感。由于台基的3层台阶一般比较高大，不适合人们通过，所以，在台基上还设立了单独通道，方便人们进入建筑内部。

多立克柱柱身有20道半圆形凹槽，凹槽与凹槽之间呈棱角状。柱子下粗上细，中间稍稍膨出，呈现受力后自然形成的弧度，看上去十分生动，充满力量感。多立克柱式的另一个特点是柱头有倒圆锥台，作为由柱子向额枋（相当于梁）的过渡，圆锥台没有装饰，十分简洁。多立克柱式的檐部分量比较重，高度大约是柱高的1/3。檐壁部分由三陇板和陇间壁构成，其中三陇板原是木结构建筑中遮挡木梁端头的一个装饰构件。可见在多立克柱式中，还能看到早期木结构房屋的一些痕迹。

多立克柱式建筑的巅峰之作是雅典卫城帕提侬神庙。现在我们站在神庙前面，看着白色高大的柱子，会觉得异常肃穆和庄严。其实，多立克柱式建筑并非原来就是如此。要知道，神庙建成的时候，除了周围众多栩栩如生的雕塑之外，神庙的柱子以及庙顶的装饰构件都会被涂上绚丽多彩、奢华耀眼的颜色。只是经过了近3000年的沧桑之变，神庙的浮华绚丽都被洗去了，只剩下坚固挺拔的多立克柱耸立在那里，让我们唏嘘感慨。

第二种柱式是爱奥尼柱式。爱奥尼柱式源于小亚细亚沿海爱奥尼亚人生活的地区。爱奥尼亚人是古希腊与多利安人并立的另一部族。由于靠近西亚，爱奥尼柱式受到西亚地区装饰风格的影响。柱子比较细长，柱高是柱子底部直径的9~10倍。柱间距比较宽，约为2个柱底部直径。

爱奥尼柱最具特点的部位就是柱头，两个对称向下卷的涡卷装饰，看上去像是女性的发卷从内绽放，比多立克柱式复杂。柱头和柱身之间有一个明显的雕刻线脚带。柱身有24条圆凹槽，但凹槽与凹槽之间比较平滑。柱子整体下粗上细，但柱身弧度不太明显。不同于多立克柱式，爱奥尼柱有线脚丰富的柱础，一般分为三个部分：最底部的方形柱基（原本是圆柱形，后来为了突出柱础和柱身的对比，演变为方形）、一个或两个旋状构件组成的凹弧线脚、最上层与柱身相连的圆盘线脚。爱奥尼柱式的檐部比较轻盈，只有柱子高度的1/4。额枋部分是三级逐渐轻微出挑的线脚装饰。檐壁没有三陇板和陇间壁，取而代之的是连续的横向浮雕装饰。

相比于多立克柱，爱奥尼柱式整体风格更加华丽丰富、纤细柔韧，代表了女性。爱奥尼柱式的典型代表有雅典卫城的胜利女神神庙和伊瑞克提翁神庙。

科林斯柱式是希腊古典建筑中最晚出现的柱式，出现于公元前5世纪。相传希腊雕塑家卡利马库斯在科林斯看到一位少女墓前的花篮和周边的茛苕获得灵感发明了这种柱式，于是科林斯柱式就由此得名。严格来讲，科林斯柱式并不是独立的柱式结构，而是由爱奥尼柱式衍生出来的。因此，科林斯柱式与爱奥尼柱式各个部分都非常相似，唯有柱头将经典的涡形装饰改为茛苕叶纹装饰。茛苕叶层层叠叠，交错环绕，其间夹杂着繁茂的卷须花蕾。这个设计看上去更加华丽，就像是一个花篮被放置在了柱子顶端。由于茛苕叶的装饰环绕整个柱头，因此科林斯柱式弥补了爱奥尼柱式不能侧面欣赏的缺陷，真正做到了从各个观赏角度都可以欣赏，更具观赏性。目前可以看到的最有代表性的科林斯柱式古希腊建筑是雅典的宙斯神庙。