二 研究的目的、意义与方法

俄罗斯埃文基人生活的地理位置和自然环境较为独特，他们的口头传统因此在该民族文化中具有特别的地位。俄罗斯埃文基的史诗属于口头传统“尼姆恩加堪”中主要而且重要的一部分，埃文基人对它持有特殊的态度，因为其中保存了埃文基人关于族源的记忆，包括祖先的居住地、宗教信仰、生活习俗等重要信息，而这些信息对于在泰加林中游猎、不断迁徙，与其他民族或族群经常接触的埃文基人来说具有重要意义。

（一）研究目的和意义

本书旨在研究俄罗斯埃文基口头传统中的英雄史诗（以下简称史诗），它是该民族最具代表性的作品，是尼姆恩加堪中的主要和重要的部分。本书拟从母题、形象、艺术特色入手，分析埃文基史诗的独特性，阐释史诗呈现的主要民族文化特征和埃文基人的世界观，为我国鄂温克和鄂伦春族史及民族身份认同等提供理论话语和借鉴参考。

首先，埃文基的史诗是该民族的语言、智慧、历史文化的活化石，史诗中渗透着关于宇宙产生、人类始祖、宗教习俗、历史变迁等一系列重要元素，对埃文基英雄史诗进行研究，可为研究俄罗斯埃文基人的族源历史、文化、风俗习惯等提供重要的学术依据和参考。

其次，埃文基民族是跨境民族，俄罗斯埃文基人与中国的鄂温克人、鄂伦春人一衣带水，同根同族，同宗同源，研究俄罗斯埃文基的民间文学，可为我国鄂温克族、鄂伦春族民间文学的研究和发展提供新思路，也为研究我国鄂伦春族“摩苏昆”和赫哲族“伊玛堪”提供新视角。

再次，研究俄罗斯埃文基史诗对于研究与埃文基人毗邻的雅库特、布里亚特人的民间文学有重要的意义。梅列金斯基认为，“雅库特人的‘奥仑霍’部分地取材于北方雅库特人的那些与埃文基人特别接近的史诗”[6]。所以研究埃文基人的英雄史诗对研究蒙古族及中亚地区民族的史诗有促进作用。

（二）研究的迫切性

基于埃文基史诗的研究价值以及埃文基史诗的现存状况，对埃文基史诗的研究处在一个迫切的状况中。首先，埃文基民族作为跨境民族，历史上的根基处于东西方文化和文明的交会处，该民族的民间文学“尼姆恩加堪”属于民族瑰宝，是独特的民族文化，是历史的活化石。在满—通古斯的民间文学中，在整个阿尔泰地区，甚至在整个东北亚地带的文化圈内，埃文基史诗都有着重要的地位。其次，埃文基史诗具有独特的魅力，但是由于人口数量、居住区域、都市化以及现代化等多种因素的影响，其赖以生存的土壤逐渐被同化或者消亡，亟须保护和传承。再次，由于民族认同、人类命运共同体的需要，史诗中的文化元素对提高民族自信心和自豪感起着极大的推进作用。本书将从跨境民族的视角，在俄罗斯民俗学者研究的基础上，利用史诗学研究的学术方法，全面研究埃文基史诗的母题、形象、艺术特色和文化特征等，力图为加强东北亚民族认同、民族命运共同体的建设及保护民族优秀传统文化等方面提供理论支撑和资料参考。

（三）研究的理论与方法

正确的研究方法是研究文献的利器，本书采用普罗普、列维-斯特劳斯的结构主义诗学理论，研究埃文基史诗的结构特征；参照海西希教授制作的蒙古史诗母题类型表，研究埃文基史诗中母题元素，分析母题产生、发展过程和母题的功能；借助帕里-洛德的口头程式理论，研究史诗的程式、韵律等诗学特征；利用索绪尔的语言学理论，通过史诗中的词源、词素构成研究，结合考古学、文献学资料，研究史诗中蕴含的民族迁徙和民族传统等文化因素，探讨史诗产生的文化背景。

总的来说，本书主要运用母题研究、比较研究和文学人类学的研究方法，对埃文基史诗中的母题、形象和文化要素进行系统阐释。具体研究方法如下。

1.母题研究方法

母题是国际民间文艺学界常用的术语。母题的研究方法也成为民间文学常用的一种研究方法。母题（motif）这个词源于拉丁文moveo，是动机的意思，所以母题的意义与动机有关，后被借用到民间文学研究中，意指“构成故事的成分、要素”。民间文学作品中的母题，尤其是经常出现在史诗中的母题，在表层内容之下，往往深藏着丰富的文化内涵；这些母题是一些符号，在这些符号里包含着象征意义。本书借助母题研究方法，来探究史诗中这些符号的象征意义。在运用母题研究方法的过程中，可以将史诗分成若干个“情节母题”，再将母题进行归类，对埃文基史诗中的经典和特色母题进行研究，既可以研究不同时期母题的发展，又可以对同一时期不同地域的邻近民族间相同或相近的母题进行共性与特性的研究。

2.比较研究方法

比较研究方法是比较文学的基本研究方法，包括影响研究和平行研究两个大的方面，母题的研究方法中渗透着比较研究法。埃文基史诗有独特的民族特点和地域风情，但研究一个民族民间文学的类型、内涵及本质，只把视线放在该民族范围内是远远不能充分透视这个民族精神文化全貌的。埃文基史诗的讲唱方式与鄂伦春族“摩苏昆”、赫哲“伊玛堪”等说唱兼具的文学形式有着紧密的关系，它们相互渗透，相互影响，为此，本书运用比较研究的方法对此予以阐释。

3.文学人类学的研究方法

文学人类学强调文学与人类学彼此间的互相作用，它既注重从文化视野的角度对原有学科知识的梳理综合，又注重从史论结合、中外结合的角度追溯文学与人类学的关系。本书尝试借鉴文学人类学的视野和方法对埃文基史诗进行研究，借助诸多英雄故事和史诗的文本内容，挖掘隐含在文本背后的文化信息，如宗教、习俗、仪式和禁忌等，追根溯源，使史诗研究和文化研究相得益彰。

当然，对作品分析所用的理论和方法应该是多种多样的，对埃文基史诗的研究，既要从宏观上对史诗结构和框架进行研究，也要审视史诗的内部微观细节。因此，母题研究和比较研究两种方法在本书研究中并重。此外，本书还结合田野调查的实证研究方法，研究埃文基英雄史诗的传承与发展。