“陛下，这是要实现杜子美当日的理想了么？”朝议结束，李瀍还是抬腿便走，追上来的依然是李商隐。
这位晚唐的诗魂还没有自己被定义为皇帝秘书的自觉，可一直以来，依然是秉承着颍王幕府首僚的职责，尽一个臣子辅佐兼提醒的义务。当然了，他理解的幕府首僚的职责，跟李瀍定义的秘书职责其实是差不多的，反正李瀍就这么安排了，倒也是相得益彰。
“杜子美？哦，杜甫啊，也算是吧。”李瀍被李商隐提醒得一愣，思索片刻，才回过味来，杜甫那句‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜’可不就是期盼房地产大兴的代表诗句么？但他现在做的，可不是依着这句诗来的，房地产，是后世验证过的，经济发展的初期最好的兴奋剂。
参与验证的至少有三个国家，都是儒文化盛行的国家，东亚三国，从不同的角度，依照不同的国家条件参与了验证。最终的验证结果就是，房地产这东西只能用作短期的刺激，根本无法长久，不论执政者的初衷是什么，最终的结果都一样，短暂的繁荣期过去后，就会陷入崩盘。
这是他这个后世的普通平民所了解到的，但他还是打算在这个晚唐时代，首先开启这柄双刃剑。
一来，这是短期繁荣市场的最佳手段，如今的大唐，只剩下两京和蜀地控制在手里了，想靠经济压倒一众藩镇，也是相当不容易的，藩镇里面可是有两淮、江南那些地方的，以长安的地理条件，压过江南，哪怕有了自己带过来的高科技，那也是相当不容易的。
至于军事手段，李瀍暂时不打算考虑，一路打过去，最后打到江南了，华夏人口也打没了，成就自己的军事水平直追太宗的名望么？智者不取，对付藩镇，李瀍还是更喜欢经济手段。
这帮藩镇过的并不如何，晚上宵禁，禁止百姓无故聚集，跟后世满清入关后的做为差不多，就是担心百姓中有异见者，以忠君为名，登高一呼，将他们这些割据势力掀翻。
实际上并没有人真的那么干，至少李瀍这个纵观过历史的人是不知道的，但架不住这帮割据势力担心啊。对百姓的控制那么严，经济自然就发展不起来，所以，五代后面的北宋，稍微放开一点经济方面的管控，民间经济就以极其磅礴的势道发展了起来。给后世的史料研究者都造成了错觉，以为北宋初期有什么特殊的呢。
其实就是唐初的红利太大，唐末的藩镇和后面的五代又压抑了太久，北宋稍微放开一下，就达成了蓬勃之势。
二来，就是李瀍的对内手段了。他不打算一路平推掉各路藩镇，而是只向各路藩镇展示大唐长安生活的美好，这就需要长安在短时间内，经济实力就能压倒各方，让人心生向往，简单说，就是用美好生活诱惑一下各路节度使和牙兵们。
嗯，光诱惑节度使没用，节度使身边的牙兵，才是说话真正管用的。这也是这个时代最为特殊的地方，下克上，随处可见，也不知道东面的岛国邻居开启的战国时代，是不是从这里汲取的灵感，最后弄出来的战国乱世，也是下克上随处可见，但又不是真的搞出了群众民主。
解决了身边的太监后，李瀍即将面对的就是国内的节度使，他能想出的办法，就是用自己穿越者的优势，用经济条件碾压各藩，用长安的美好生活诱惑他们，最终令他们放弃兵权，回到长安来做富家翁。想达成这个目的，房地产自然是个优秀手段，总比新神策军一路杀出去，杀得人头滚滚、满目疮痍的强。
当然，武力威慑肯定也得用，但找个出头鸟就行了，比如原主历史上的那个泽潞镇就不错，就在洛阳边上，还在河北占了一块地盘。
河北可是从太宗开始就有历史遗留问题的地方，那地方先后由窦建德和李建成治理，窦建德施行的是仁政，李建成的治政水平也是挺高的，这俩人又先后站在了太宗皇帝的对立面，导致河北对太宗也多少有点不服不忿的。
太宗时代，河北人的这点小情绪当然无所谓。唐初的盛世，就算是后世人也不禁神驰心往，何况生在那个时代的人呢？只可惜，后面的武曌骑唐和老而不死的玄宗治世就太拉垮了，后者搞出来的‘安史之乱’又是首先在幽州闹起来的，后面的平乱更是一塌糊涂，九节度使围攻，最终在邺城惨败这种乌龙事都搞得出来。
前因加上现世报，大唐在河北的威望自然就一路跌停了，搞不好，对上河北藩镇，真得一路打过去，将河北藩镇势力彻底扫平了，才能让他们老实的回归大唐怀抱。
这些，就是没法和人商议的了，但大致的方略，倒不妨和秘书聊聊，至少让秘书知道个大概，后面也好配合啊。当然了，秘书把自己的举措往杜甫的那个方向思考，也是个不错的补充呢？
李瀍要开启的房地产时代，可不是后世社会有点走火入魔的那种，靠全民模式把地产炒起来，他是打算将长安特有的门阀们利用起来。这些门阀，是享受过大唐的两大红利期的关陇家族，特别有钱，要不后面的黄巢也不会见到他们就两眼发红。
现在自己穿越过来了，寿命九成九是要超过原主的，不知道是不是能撑过黄巢起事的时候，反正对这些门阀八成是有着救命之恩的，那么，让他们花点钱也是理所应当的了。
李瀍要搞的房地产，是针对这些门阀的，但百姓他也不会平白放过，他可以不要百姓的钱，但至少得让他们来充充人气啊。自己仁君这个人设还是的维持下去的，这就是他今天为啥问宇文恺的后人了。
这时代的技术都是家族代代相传的，最好的技术传给后代，几乎算是共识了。宇文恺的建筑手艺强，是当代公认的，只要能找到他的后人，八成就够用了。
宇文恺修宫殿、修水渠的本事，自己或许用不着，但他给杨广修的那座观风行宫的技术，可是李瀍所迫切需要的。
那座传说中的行城周长二千步，以木板为主体，用布蒙上，再画上彩画，行城上观台、望敌楼全都齐备。突厥等族人惊叹，认为是神力，每每望见御营，十里之外就跪伏叩头，没人敢骑马。
有这技术，建个四五层的公寓楼应该没啥问题吧？
遐想着古人的建筑手段，李瀍琢磨着，对古人的技术嗟叹不已，但朝堂上没人知道宇文恺的后人在哪儿，找不到也没办法。
好在李德裕给另找了个名人祖先，似乎也不错，喻皓也是建筑业的名人了，资料里说，他是个理论结合实际的高手，成名作是开封的佛寺、宝塔，据说他留下了阐释木塔稳定结构的书籍，也算是个高手了。
自己的目标只是建造四五层的木楼而已，这位名人的祖先，应该能胜任吧？
“义山，你去联系白乐天，让他以杜子美的诗句为题，做几期专题，为朕的房地产开发项目先预预热。”
“遵旨。”