- 中医古代肿瘤名论名方名案
- 柴可群主编
- 20449字
- 2022-04-24 11:10:38
名论
黄帝内经素问1
脾移热于肝,则为惊衄。肝移热于心,则死。心移热于肺,传为膈消。肺移热于肾,传为柔痓。肾移热于脾,传为虚,肠澼死,不可治。胞移热于膀胱,则癃溺血。膀胱移热于小肠,膈肠不便,上为口糜。小肠移热于大肠,为虙瘕,为沉。(卷第十·气厥论篇第三十七)
任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里上关元,至咽喉,上颐①循面入目。冲脉者,起于气街,并少阴之经,挟脐上行,至胸中而散。任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。(卷第十六·骨空论篇第六十)
① 颐(yí):面颊,腮。
金匮要略2
病疟,以月一日发,当以十五日愈,设不瘥,当月尽解。如其不瘥,当云何?师曰:此结为癥瘕,名曰疟母,急治之,宜鳖甲煎丸。(疟病脉证并治第四)
妇人宿有癥病,经断未及三月,而得漏下不止,胎动在脐上者,为癥痼害。妊娠六月动者,前三月经水利时,胎也。下血者,后断三月衃②也。所以血不止者,其癥不去故也,当下其癥,桂枝茯苓丸主之。(妇人妊娠病脉证并治第二十)
② 衃(pēi):凝聚成紫黑色的瘀血。
中藏经3
积者,系于脏也;聚者,系于腑也;癥者,系于气也;瘕者,系于血也;……癥有十二,瘕有八。……癥有劳气、冷热、虚实、风湿、食药、思忧之十二名也,瘕有青、黄、燥、血、脂、狐、蛇、鳖之八名也。(积聚癥瘕杂虫论第十八)
肘后备急方4
凡癥坚之起,多以渐生,如有卒觉便牢大自难治也,腹中癥有结积,便害饮食,转羸瘦,治之多用陷冰③、玉壶、八毒④诸大药,今止取小易得者。(治卒心腹癥坚方第二十六)
③ 陷冰:即陷冰丸,是一种能使冰融解的弹丸,出自《后汉书·臧洪传》。
④ 八毒:即八毒丸,具有杀鬼气、逐尸疰的功效。主治五尸癥积及恶心痛、蛊疰、鬼气,鬼疰病。
诸病源候论5
癥瘕病者,皆由久寒积冷,饮食不消所致也。结聚牢强,按之不能转动为癥;推之浮移为瘕。虚劳之人,脾胃气弱,不能克消水谷,复为寒冷所乘,故结成此病也。(卷之三·虚劳病诸候上·虚劳癥瘕候)
癥者,由寒温失节,致腑脏之气虚弱,而食饮不消,聚结在内,染渐生长。块叚盘牢不移动者,是癥也,言其形状,可征验也。若积引岁月,人即柴瘦,腹转大,遂致死。诊其脉弦而伏,其癥不转动者,必死。(卷之十九·癥瘕病诸候·癥候)
癥瘕者,皆由寒温不调,饮食不化,与脏气相搏结所生也。其病不动者,直名为癥。若病虽有结瘕,而可推移者,名为瘕。瘕者,假也,谓虚假可动也。
候其人发语声嘶,中声浊而后语乏气拖舌,语而不出。此人食结在腹,病寒,口里常水出,四体洒洒常如发疟,饮食不能,常自闷闷而痛,此食癥病也。诊其脉,沉而中散者,寒食癥也。脉弦紧而细,癥也。若在心下,则寸口脉弦紧;在胃脘,则关上弦紧;在脐,则尺中弦紧。脉癥法,左手脉横,癥在左;右手脉横,癥在右。脉头大在上,头小在下。脉来迟而牢者,为病癥也。肾脉小急,肝脉小急,心脉小急,不鼓,皆为瘕。寸口脉结者,癥瘕。脉弦而伏,腹中有癥,不可转动,必死,不治故也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。
《养生方》云:饮食大走,肠胃伤,久成癥瘕,时时结痛。(卷之十九·癥瘕病诸候·癥瘕候)
瘕病者,由寒温不适,饮食不消,与脏气相搏,积在腹内,结块瘕痛,随气移动是也。言其虚假不牢,故谓之为瘕也。(卷之十九·癥瘕病诸候·瘕病候)
暴癥者,由腑脏虚弱,食生冷之物,脏既虚弱,不能消之,结聚成块,卒然而起,其生无渐,名曰暴癥也。本由脏弱,其癥暴生,至于成病,死人则速。(卷之十九·癥瘕病诸候·暴癥候)
癥痞者,由冷热不调,饮食不节,积在腹内,或肠胃之间,与脏相结搏。其牢强,推之不移,名曰癥,言其病形征可验也。气壅塞为痞,言其气痞涩不宣畅也,皆得冷则发动刺痛。癥痞之病,其形冷结,若冷气入于子脏,则使无子;若冷气入于胞络,搏于血气,血得冷则涩,令月水不通也。(卷三十八·妇人杂病诸候二·癥痞候)
八瘕者,皆胞胎生产,月水往来,血脉精气不调之所生也。肾为阴,主开闭,左为胞门,右为子户,主定月水生子之道。胞门子户,主子精神气所出入,合于中黄门①、玉门②四边,主持关元,禁闭子精。脐下三寸,名曰关元,主藏魂魄,妇人之胞,三焦之府,常所从止。然妇人经脉俞络合调,则月水以时来至,故能生子而无病。妇人荣卫经络断绝不通,邪气便得往入,合于脏,若经血未尽而合阴阳,即令妇人血脉挛急,小腹重急支满,胸胁腰背相引,四肢酸痛,饮食不调,结牢恶血不除,月水不时,或月前月后,因生积聚,如怀胎状。邪气甚盛者,令人恍惚多梦,寒热,四肢不欲动,阴中生气,肿内生风,甚者害小便不利,涩而痛,淋沥,面黄黑,成病则不复生子。
① 黄门:古指人体的横膈膜,泛指腹中。
② 玉门:又名龙门、胞门,部位相当于外生殖器阴道口的处女膜组织。
其八瘕者,黄瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鳖瘕也。
黄瘕者,妇人月水始下,若新伤堕,血气未止,卧寤未定,五脏六腑虚羸,精神不治。因向大风便利,阴阳开阖,关节四远中于风湿,气从下上入阴里,稽留不去,名为阴阳虚,则生黄瘕。瘕之聚,令人苦四肢寒热,身重淋露,不欲食,左胁下有血气结牢,不可得抑,若腰背相引痛,月水不利,令人不产,小腹急,下引阴中如刀刺,不得小便,或时寒热,下赤黄汁,病苦如此,令人无子。
青瘕者,妇人新产,未满十日起行,以浣洗太早,阴阳虚,玉门四边皆解散,子户未安,骨肉皆痛,手臂不举,饮食未复,内脏吸吸。又当风卧,不自隐蔽,若居湿席,令人苦寒洒洒,入腹烦闷沉淖。恶血不除,结热不得前后,便化生青瘕。瘕聚在左右胁下,藏于背膂,上与髆①,髀②腰下挛,两足肿,面目黄,大小便难。其后月水为之不通利,或不复禁,状如崩中。此自其过所致,令人少子。
① 髆(bó):肩胛骨。
② 髀(bì):股胯部。
燥瘕者,妇人月水下,恶血未尽,其人虚惫,而以夏月热行疾走,若举重移轻,汗出交流,气力未平,而卒以急怒甚喜,致猥咽不泄,经脉挛急,内结不舒,烦满少气,上达胸膈背膂,少腹为急,月水与气俱不通,而反以饮清水快心,月水横流,溢入他脏不去,有热因生燥瘕之聚。大如半杯,上下腹中苦痛,还两胁下,上引心而烦,害饮食,欲吐,胸及腹中不得太息,腰背重,喜卧盗汗,足酸疼痛,久立而痛,小便失时,居然自出,若失精,月水闭塞,大便涩难,病如此者,其人少子。
血瘕者,妇人月水新下,未满日数而中止,饮食过度,五谷气盛,溢入他脏,若大饥寒,汲汲不足,呼吸未调而自劳,血下未定,左右走肠胃之间,留络不去,内有寒热,与月水合会,为血瘕之聚。令人腰痛,不可以俯仰,横骨下有积气,牢如石,少腹里急苦痛,背膂疼,深达腰腹,下挛阴里,若生风冷,子门擗,月水不时,乍来乍不来,此病令人无子。
脂瘕者,妇人月水新来,若生未满三十日,以合阴阳,络脉分,胞门伤,子户失禁,关节散,五脏六腑津液流行,阴道动,百脉关枢四解,外不见其形,子精与血气相遇,犯禁,子精化,不足成子,则为脂瘕之聚。令人支满里急,疾痹引少腹重,腰背如刺状,四肢不举,饮食不甘,卧不安席,左右走,腹中切痛,时瘥时甚,或时少气头眩,身体解堕,苦寒恶风,膀胱胀,月水乍来乍去,不如常度,大小便血不止,如此者令人无子。
狐瘕者,妇人月水当日数来,而反悲哀忧恐,若远行逢暴风疾雨,雷电惊恐,衣被沉湿,疲倦少气,心中恍惚未定,四肢懈惰,振寒,脉气绝,精神游亡,邪气入于阴里不去,则生狐瘕之聚。食人脏,令人月水闭不通,少腹瘀滞,胸胁腰背痛,阴中肿,小便难,胞门子户不受男精,五脏气盛,令人嗜食欲呕,若睡多所思,如有娠状,四肢不举。有此病者,终身无子。其瘕有手足成形者杀人也,未成者可治。
蛇瘕者,妇人月水已下新止,适闭未复,胞门子户劳伤,阴阳未平复,荣卫分行,若其中风暴病羸劣,饮食未调,若起行当风,及度泥涂,用清寒太早,若坐湿地,名阴阳乱。腹中虚,且未饮食。若远道之余,饮污井之水,食不洁之食,吞蛇鼠之精,留结不去,因生蛇瘕之聚。上食心肝,长大其形若漆在脐上下,还㽲左右胁,不得吐气,两股胫间若漆疾,小腹急,小便赤黄,膀胱引阴中挛,腰背痛,难以动作,苦寒热,月水或多或少。有此病者,不复生子。其瘕手足成形者杀人,未成者可治。
鳖瘕者,妇人月水新至,其人剧吐疲劳,汗出衣服沉湿,不以时去;若当风睡,两足践湿地,恍惚觉悟,蹠立未安,颜色未平,复见所好,心为开荡,魂魄感动,五内脱消;若入水浣洗沐浴,不以时出,神不守,水精与邪气俱入,至上三焦之中募,玉门先闭,津液妄行,留结不去,因生鳖瘕之聚。大如小盘,令人少腹切痛,恶气走上下,腹中苦痛,若存若亡,持之跃手,下引阴里,腰背亦痛,不可以息,月水不通,面目黄黑,脱声少气。有此病者,令人绝子。其瘕有手足成形者杀人,未成者可治。(卷三十八·妇人杂病诸候二·八瘕候)
癥病之候,腹内块,按之牢强,推之不移动是也。产后而有癥块者,由脏虚,余血不尽,为风冷所乘,血则凝结而成癥也。(卷四十四·妇人产后病诸候下·产后癥候)
五脏不和,三焦不调,有寒冷之气客之,则令乳哺不消化,结聚成癥瘕、癖结也。其状:按之不动,有形叚者,癥也;推之浮移者,瘕也;其弦急牢强,或在左,或在右,癖也。皆由冷气、痰水、食饮结聚所成,故云癥瘕癖结也。(卷之四十七·小儿杂病诸候三·癥瘕癖结候)
备急千金要方6
五石乌头丸,治男子女人百病虚弱,劳冷宿寒久癖,及癥瘕积聚,或呕逆不下食,并风湿诸病无不治之方。
蜥蜴丸,治癥坚、水肿、蜚尸、百注、遁注、尸注、骨血相注、恶气、鬼忤、虫毒,邪气往来,梦寤存亡,留饮结积,虎狼所啮,猘犬①所咋,鸩毒入人五脏,服药以消杀其毒。食不消,妇人邪鬼忤②,亦能遣之方。(卷第十一·肝脏·坚癥积聚第五)
① 猘(zhì)犬:疯狗。
② 忤(wǔ):触动。
太平圣惠方7
夫癥病者,由寒温失节,致腑脏之气虚弱,而食饮不消,聚在于内,染渐生长,块叚盘牢,不移动者,是癥也,言其形状,可征验也。若积引岁月,人即枯瘦,腹肚转大,遂至于死。诊其脉弦而伏,其癥不转者,必死矣。(卷第四十九·治癥病诸方)
夫暴癥者,由脏腑虚弱,食生冷之物,脏既本虚,不能消之,结聚成块,卒然而起,其生无渐,名之暴癥也。本由脏弱,其癥暴生,至于成病,毙人俱速矣。(卷第四十九·治暴癥诸方)
夫癥瘕者,皆由寒温不调,饮食不化,与脏气虚冷所生也。其病不动者直名为癥,若病虽有结瘕,而可推移者名为瘕。瘕者,假也,谓虚假可动也。候其人发语,声嘶挹③舌,语而不出,此人食结在腹,其病寒,口中常有水出,四体洒洒,常如发疟,饮食不能,常自郁郁而痛,此食癥病也。诊其脉,沉而中散者,寒食癥也;脉弦紧而细,癥也。若在心下,则寸口脉弦紧;在胃管,则关上弦紧;在脐下,则尺中弦紧。诊脉癥法,左手脉横,癥在左;右手脉横,癥在右。又脉头大在上,头小在下。脉来迟而牢者,为病癥也。肾脉小急,肝脉小急,心脉若数,皆为瘕。寸口脉结而伏者,腹中有癥,不可转动,必死不治。(卷第四十九·治癥瘕诸方)
③ 挹(yì):牵引。
夫妇人癥痞者,由冷热不调,食饮不节,积在腹内,或肠胃之间,与脏相结搏。其牢强推之不移者,名曰癥,言其病形证可验也;气壅塞为痞,言其气痞涩不宣畅也,皆得冷则发动刺痛。癥痞之病,其形冷结,若冷气入于子脏,则使无子;若冷气入于胞络,搏于血,血得冷则涩,亦令月水不通也。(卷第七十一·治妇人癥痞诸方)
夫妇人积年血癥块者,由寒温失节,脏腑气虚,风冷在内,饮食不消,与血气相结,渐生块瘕,盘牢不移者是也。此皆因气血劳伤,月水往来,经络否涩,恶血不除,结聚所生也。久而不差,则心腹两胁苦痛,害于饮食,肌肤羸瘦也。(卷第七十一·治妇人积年血癥块诸方)
夫小儿五脏不和,三焦不调,有寒热之气客之,则令乳哺不消化,结聚成癥瘕也。其状按之不动,有状叚者,则是癥也;推之浮移者,则为瘕也。(卷第八十八·治小儿癥瘕诸方)
夫绝乳小儿,寒温失调,饮食不化,与脏气相搏,结聚不动,名为癥也。其食结在腹,喜寒,四肢洒洒如疟,不能食,常自隐隐而痛,此则食癥也。(卷第八十九·治小儿食癥诸方)
神巧万全方8
癥瘕之状虽同,而不动者名癥,其有法攻,而可推移者名瘕,瘕病轻于癥,癥不动者,必死之候。(论癥瘕)
保童秘要9
夫小癥瘕者,其病有二也,大抵亦稍相似。盖癥即微痛,瘕即不痛,以此别之。皆令小儿腹肚胀大,或作颗结,或皮肤浮肿,渐不能食是也。(癥瘕诸方)
圣济总录10
论曰:癥之为病,虽有形证,推之不动,癖之为病,僻在胁肋,按之水鸣,此皆饮食留滞所致也,不即治,日渐增长,盘结牢固,邪气日盛,令人正气衰微。累岁不已,甚则身瘦腹大,名曰久积癥癖。(卷七十二·久积癥癖)
积气在腹中,久不瘥,牢固推之不移者,癥也,此由寒温失宜,饮食不节,致腑脏气虚弱,食饮不消,按之其状如杯盘牢结。久不已,令人身瘦而腹大,至死不消。诊其脉弦而伏,其坚不转动者,死之候也。(卷七十二·诸癥)
黄帝素问宣明论方11
癥者,腹中坚硬,按之应手,然水体柔顺,而今反坚硬如地者,亢则害,承乃制也。瘕者,中虽硬而忽聚忽散,无其常,故其病未及癥也。《经》曰:血不流而薄,故血内凝而乃瘕也。(卷七·积聚门·积聚总论)
三因极一病证方论12
癥瘕积聚,随气血以分门。故方云,以癥瘕属肝部,积聚属肺部,不亦明矣。况七者火数,属心,盖血生于心;八者木数,属肝,盖血归于肝。虽曰强分,理似不混。夫癥者,坚也,坚则难破;瘕者,假也,假物成形。然七癥八瘕之名,经论亦不详出,虽有蛟龙、鱼、鳖、肉、发、虱、米等七证,初非定名,偶因食物相感而致患耳。若妇人七癥八瘕,则由内、外、不内外因动伤五脏气血而成。古人将妇人病为痼疾,以蛟龙等为生瘕,然亦不必如此执泥。妇人癥瘕,并属血病,龙、蛇、鱼、鳖等,事皆出偶然,但饮食间,误中之,留聚腹脏,假血而成,自有活性。亦犹永徽中,僧病噎者,腹有一物,其状如鱼,即生瘕也。与夫宿血停凝,结为痞块,虽内外所感之不同,治法当以类相从。所谓医者,意也,如以败梳治虱瘕,铜屑治龙瘕,曲蘖治米瘕,石灰治发瘕,如此等类,方论至多,不复繁引,学者可以理解。(卷之九·癥瘕证治)
仁斋直指方论13
《原病式》曰:癥者,腹中坚硬,按之应手。然水体柔顺,而今反坚硬如地者,亢则害承乃制也。瘕者,腹中虽硬而忽聚忽散,无其常,故其病未及癥也。《经》曰:血不流而滞,故血内凝而为瘕也。小肠移热于大肠,乃为虚瘕;大肠移热于小肠,谓两热相搏,则血移而为伏瘕。血涩不利,月事沉滞而不行,故云为虙瘕,为虙与伏同,传写误尔。
陈无择云:癥瘕属肝部,积聚属肺部。夫癥者,坚也;瘕者,假也。假物而成形,然七癥八瘕之名,经论亦不详出,虽有蛟、蛇、鳖、肉、发、虱、米等七证,初非定名,偶因食物相感而致患尔。若妇人癥瘕,则由内、外、不内外因,动伤五脏气血而成,古人谓为痼疾,以蛟、蛇等为生瘕,然亦不必泥此。并属血病。蛇、发等事皆出偶然,但饮食间误中之,留聚假血而成,自有活性。亦犹永徽中,僧病噎者,腹中有一物,其状如鱼,即生瘕也。(积聚癥瘕痞块方论)
玉机微义14
陈无择云:癥瘕属肝部,积聚属肺部。夫癥者,坚也;瘕者,假也。假物而成形,然七癥八瘕之名,经论亦不详出。虽有蛟、蛇、鳖、肉、发、虱、米等七证,初非定名,偶因食物相感而致患尔。若妇人癥瘕,则由内、外、不内外因,动伤五脏气血而成。古人谓为痼疾,以蛟、蛇等为生瘕,然亦不必泥此。并属血病。蛇、发等事皆出偶然,但饮食间误中之,留聚假血而成,自有活性。亦犹永徽中,僧病噎者,腹中有一物,其状如鱼,即生瘕也。
按此论积聚等属脏部,盖分气血尔,亦不必拘此。然生瘕亦有外因而成者,如昔之徐之才治取蛤精疾生于足间者,若此陈于《三因》何不之及。(卷二十·积聚门·论积聚分三因)
医学纲目15
《脉》左手脉横癥在左,右手脉横癥在右,脉头大者在上,头小者在下。脉迟而滑,中寒有癥结,偏得洪实而滑为积,弦紧亦为积,为寒痹,为疝痛。内有积,不见脉,难治。见一脉相应,为易治。诸不相应,为不治。脉弦,腹中急痛,腰背痛相引,腹中有寒疝瘕。脉弦紧而微细者,癥也。夫寒痹癥瘕积聚之脉,皆弦紧。若在心下,即寸弦紧;在胃脘,即关弦紧;在脐下,即尺弦紧。脉弦小者,寒痹。
《甲》伤忧烦思气积,中脘主之。腹中积上下行,悬枢主之。大肠转气,按之如覆杯,热引胃痛,脾气寒,四肢烦,不嗜食,脾俞主之。腹中积聚,时切痛,商曲主之。胞中有大疝瘕积,与阴阳相引而痛,苦涌泄上下出,补尺泽、太溪,手阳明寸口皆补之。(卷之二十五·脾胃部·积块癥瘕)
普济方16
癥音真,又音呈,伤食得之,痛刺胁肋,心胸烦闷,饮食不下,吐逆心忪①,不医治渐成癥结,又曰食结。瘕,音贾,又音加,伤血得之,心膈郁闷,痛引少腹,时或攻筑,上抢心胸,虽不阻食,肌肉不生,久而不治渐成瘕结,又曰血结,痞音甫,又音匕,又音婢,伤气得之,心腹膨胀,肚大胁满,痛刺往来,主左肋,面黄肌痩,倦怠无力,久而不治,渐成痞块,又曰气块。癖,音僻,伤积得之,其证如肠澼之疾,便利无度,滑不成粪,似痢非痢,似虫非虫,腹肚干痛,上筑心胸满闷,久而不治。顽结不散,肠结成块,有类痞状。(卷三百九十一·婴孩癖积胀满门)
① 忪(sōnɡ):惊跳。
古今医统大全17
癥者,腹中坚硬,按之应手,一定不移,言其形状可征验也,亦由寒温失节,饮食不消,聚结于内,染渐生长,块叚盘牢不移动者是癥也。瘕者,假也,谓虚假可动也,病虽结瘕而可推移者也。《经》曰:血不流而滞,故内结而为瘕也。瘕者,假物而成形,故曰瘕,血病也。此不言为聚,聚者,阳气也。小肠移热于大肠,乃为虙瘕;大肠移热于小肠,谓两热相搏,则血移而为伏瘕。血不行则月闭,此癥瘕之病为妇女得之多也。故女科有肠覃、石瘕之病。痃,边旁也。《海篇》云:皮厚也。此亦气血凝于肌肉之间而成痃也。状类痞块之形而尤见着者也。癖者,僻也,饮食之凝滞于一隅而成内癖。内伤脾胃,外无形迹。其人面黄肌瘦,四肢困乏而精神憔悴是也。今人之所病癖者,其证亦是也。痞块之候自详本门。积与癥也,乃坚硬;聚与瘕也,移散而动;痃与痞也,坚硬在皮;癖之为候,病在五内,而不可以形状求也。
积也,聚也,癥也,瘕也,痃也,痞块也,皆不外乎饮食气血之凝滞。在医者以意推之治之,量其虚实,权其重轻消息之而已矣。(卷之三十三·积聚门病机·积聚与癥瘕不同 痃癖与痞块亦异)
妇人癥瘕之病,多由七情不节,所伤饮食,寒温不调,气血劳伤,脏腑虚弱,凝滞不通而成癥瘕。癥者,征也,脏气结聚,推之不移,病形可验,故曰癥。瘕者,假也,结聚浮假而痛,推移乃动,故曰瘕。其发动腹痛,气壅结滞于胞络,则月经不行,久则成癥瘕之疾也。(卷之八十三·妇科心镜·妇人癥瘕候)
证治准绳18
薛新甫云:妇人痃癖癥瘕,大抵因饮食起居七情失宜,亏损脏腑,气血乖违,阴络受伤,循行失度所致。罗谦甫云:养正积自除,必先调养,使荣卫充实,若不消散,方可议下。但除之不以渐,则必有颠覆之害,若不守禁忌,纵情嗜欲,其有不丧身者鲜矣。
《病源》曰:八瘕者,皆胞胎生产、月水往来、血脉精气不调之所生也。肾为阴主开闭,左为胞门,右为子户,主定月水,生子之道,胞门子户,主子精神气所出入,合于中黄门、玉门四边,主持关元,禁闭子精。脐下三寸,名曰关元,主藏魂魄,妇人之胞,三焦之府,常所从止。然妇人经脉俞络合调,则月水以时来至,故能生子而无病。妇人荣卫经络断绝不通,邪气便得往来,入合于脏,若生血未尽,而合阴阳,即令妇人血脉挛急,小腹重急支满,胸胁腰背相引,四肢酸痛,饮食不调,结牢恶血不除,月水不时,或月前月后,因生积聚,如怀胎状。邪气甚盛者,令人恍惚多梦,寒热,四肢不欲动,阴中生气,肿内生风,甚者小便不利,苦痛如淋状,面目黄黑,岁月久即不复生子也。
薛氏曰:《经》云:气主煦之,血主濡之。若血不流则凝而为瘕也。瘕者中虽硬而忽聚忽散,多因六淫七情,饮食起居,动伤脏腑而成,当与痃癖诸证治同,慎勿复伤元气。
(黄瘕)者,妇人月水始下,若新伤堕,血气未止,卧寝未定,五脏六腑虚羸,精神不足,因向大风便利,阴阳开阖,关节四远中于风湿,气从下上,入于阴中,稽留不去,名为阴虚,则生黄瘕。黄瘕之聚,令人苦四肢寒热,身重淋露,卧不欲食,左胁下有气结牢,不可得抑,若腰背相引痛,月水不利,令人不产,小腹急,下引阴中如刺,不得小便,或时寒热,下赤黄汁,令人无子。当刺关元、气冲,行以毒药,瘕下即愈。
(青瘕)者,妇人新产,未满十日起行,以浣洗太早,阴阳虚,玉门四边皆解散,子户未安,骨肉皆痛,手臂不举,饮食未复,五内吸吸,又当风卧不自隐蔽,若居湿席,令人苦寒洒洒入腹,烦闷沉淖①,恶血不除,结热不得散,则生青瘕。瘕聚在左右胁下,藏于背膂上与肩胛,腰下挛急,腹下有气起,喜唾,不可多食,四肢不欲动摇,手足肿,面目黄,大小便难,其后月水为之不通利,或不复禁,状如崩中,此自过所致,令人少子。疗之当刺胃管,行以毒药有法,瘕当下即愈。
① 淖(nào):烂泥,泥沼。
(燥瘕)者,妇人月水下恶血未尽,其人虚惫,而以夏月热行疾步,若举重移轻,汗出交流,气血未平,而卒以恚怒,致腹中猥咽不泄,经脉挛急,内结不舒,烦懑少力,气上达胸膈背膂,少腹壅急,月水与气俱不通利,而反以饮清水快心,月水横流,溢入他脏不去,有热则生燥瘕之聚,大如半杯,上下腹中苦痛,还两胁下,上引心而烦,害饮食欲呕吐,胸及腹中不得太息,腰背重,喜卧盗汗,足酸削,久立而痛,小便失时,忽然自出,若失精,月水闭塞,大便涩难,病如此者,其人少子。疗之以长针,按而刺之法度,行以毒药,瘕当下即愈。
(血瘕)者,妇人月水新下,未满日数而中止,因饮食过度,五谷气盛,溢入他脏,若大饥寒吸吸不足,呼吸未调,而自劳动,血下未定,左右走肠胃之间,留络不去,内有寒热,与月水合会,为血瘕之聚,令人腰痛不可以俯仰,横骨下有积气,牢如石,少腹里急苦痛,背膂疼深达腰腹,下挛阴里,若生风冷,子门僻,月水不时,乍来乍不来,此病令人无子。疗之瘕当下,即愈。
(脂瘕)者,妇人月水新来,若生未满三十日,以合阴阳,络脉分,胞门伤,子户失禁,关节散,五脏六腑津液流行阴道,动百脉,关枢四解,外不见其形,子精与血气相遇,犯禁,子精化,不足成子,则生脂瘕之聚,令人支满里急,痹引少腹重,腰背如刺状,四肢不举,饮食不甘,卧不安席,左右走腹中切痛,时瘥时甚,或时少气头眩,身体解㑊,苦寒恶风,膀胱胀,月水乍来乍去,不如常度,大小便血不止,如此者令人无子。疗之当刺以长针,行以毒药,瘕当下,即愈。
(狐瘕)者,妇人月水当日数来,而反悲哀忧恐,若以远行逢暴风疾雨,雷电惊恐,衣被沉湿,罢倦少气,心中恍惚未定,四肢懈惰,振寒,苦寤寐气绝,精神游亡,邪气入于阴里不去,则生狐瘕之聚,食人子脏,令人月水闭不通,少腹瘀滞,胸胁腰背痛,阴中肿,小便难,胞门子户不受男精,五脏气盛,令人嗜食,欲呕,喜唾,多所思,如有身状,四肢不举,有此病者,终身无子。其瘕有手足成形者杀人,未成者可疗。以长针急持刺之,行以毒药有法,瘕当下,即愈。
(蛇瘕)者,妇人月水已下新止,适闭未复,胞门子户劳伤,阴阳未平,荣卫分行,若其中风暴病羸劣,饮食未调,若起行当风,及度泥涂,因冲寒太早,若坐湿地,名阴阳乱,腹中虚,若远行道路,饮污井之水,食不洁之食,吞蛇鼠之精,留络不去,因生蛇瘕之聚。上食心肝,长大其形若漆,在脐上下,还㽲左右胁,不得吐气,两股胫间苦疼,少腹多热,小便赤黄,膀胱引阴中挛急,腰目俱痛,难以动作,喜发寒热,月水或多或少,有此病者,不复生子。其瘕手足成形者杀人,未成者可治。疗有法,行以毒药,瘕当下,即愈。
(鳖瘕)者,妇人月水新至,其人剧作罢劳,汗出衣服润湿,不以时去之,若当风睡,足践湿地,恍惚觉悟,踱立未安,颜色未平,复见所好,心为之开,魂魄感动,五内脱消,若入水浣洗沐浴,不以时出,而神不守,水精与邪气俱入,至三焦之中幕,玉门先闭,津液妄行,留络不去,因生鳖瘕之聚。大如小柈①,令人少腹内切痛,恶气左右走,上下腹中苦痛,若存若亡,持之跃手,下引阴里,腰背亦痛,不可以息,月水不通,面目黄黑,脱声少气,有此病者,令人绝子。其瘕有手足成形者杀人,未成者可治。疗有法度,以长针按疗之,行以毒药,瘕当下,即愈。
① 柈(pán):古同“盘”,盘子。
(血癥)妇人寒温失节,脏腑气虚,风冷在内,饮食不消,与血气相结,渐生颗块,盘牢不移动者是也。皆因血气劳伤,月水往来,经络痞塞,恶血不除,结聚所生,久而不瘥,则心腹两胁苦痛,害于饮食,肌肤羸瘦。问:癥一也,何以知是血癥?曰:血之外证,瞀②闷烦躁,迷忘惊狂,痰呕汗多,骨热肢冷,其蓄在下焦者,必脐下结急,外热内痛,尺脉洪而数也。桃仁、灵脂、生地黄、牛膝、大黄、甘草祛逐之。
② 瞀(mào):昏昏沉沉。
(薛)前证多兼七情亏损,五脏气血乖违而致。盖气主煦之,血主濡之,脾统血,肝藏血,故郁结伤脾,恚怒伤肝者多患之,腹胁作痛,正属肝脾二经证也。洁古云:养正积自除。东垣云:人以胃气为主,治法当主于固元气,而佐以攻伐之剂。必需之岁月,若期速效,投以峻剂,反致有误。(女科·卷之三·杂证门下·积聚癥瘕)
济阴纲目19
《大全》云:妇人癥痞,由饮食失节,脾胃亏损,邪正相搏,积于腹中,牢固不动,有可征验,故名曰癥;气道壅塞,故名曰痞。得冷则发,冷入子脏则不孕,入胞络则月水不通。薛氏曰:前证若脾胃虚弱,用六君子加芎归;若肝脾虚弱,用补中益气及归脾汤薛氏之说,可为病久虚羸者法;若肝火郁滞,佐以芦荟丸、六味丸,外贴阿魏膏。患者须慎七情六淫,饮食起居,治者不时审察病机而药之,庶几有效。(卷之五·积聚癥瘕门·论妇人癥痞)
《大全》云:妇人食癥,脏腑虚弱,月候来时,食生冷之物,脾胃既虚,不能消化,与脏气相搏,结聚成块,日渐生长,盘牢不移,故谓之食癥也。
薛氏曰:前证若形气弱,须先调补脾胃为主,而佐以消导。若形气充实,当先疏导为主,而佐以补脾胃。若气壅血滞而不行者,宜乌药散,散而行之。散用乌药、莪术醋浸炒,桂心、当归、桃仁、青皮、木香各等分为末,每服二钱,热酒调下。
脾气虚而血不行者,宜用四君、芎、归,补而行之;若脾气郁血不行者,宜用归脾汤,解而行之;若肝脾血燥而不行者,宜用加味逍遥散,清而行之。大抵食积痞块之证为有形,盖邪气胜则实,真气夺则虚,当养正辟邪,而积自除矣。虽然坚者削之,客者除之,胃气未虚,或可宜用,若病久虚弱者,不可轻试也。(卷之五·积聚癥瘕门·论食癥)
《大全》云:妇人寒热失节,脏腑气虚,风冷在内,饮食不消,与血气相结,渐生颗块,盘牢不移动者是也。皆因血气劳伤,月水往来,经络痞塞,恶血不除,结聚所生,久而不瘥,则心腹两胁苦痛,害于饮食,肌肤羸瘦。
问癥一也。何以知是血癥?曰:血外之证有以左畔为血癥者,凡肝之部,皆可为血病,瞀闷烦躁,迷忘惊狂,痰呕汗多,骨热肢冷。其蓄在下焦者,必脐下结急,外热内痛,尺脉洪而数也。桃仁、灵脂、生地黄、牛膝、大黄、甘草祛逐之。薛氏曰:前证多兼七情,亏损五脏,气血乖达而致此说甚佳。盖气主煦之,血主濡之,脾统血,肝藏血,故郁结伤脾,恚怒伤肝者,多患之。腹胁作痛,正属肝、脾二经证也。洁古曰:养正积自除。东垣云:人以胃气为主,治法当主于固元气,而佐以攻伐之剂,必需之岁月,若期速效,投以峻剂,反致有误。(卷之五·积聚癥瘕门·论血癥)
《准绳》云:古方有五积六聚、七癥八瘕之名,五脏之气积,名曰积,故积有五;六腑之气聚,名曰聚,故聚有六,杂病《准绳》,言之详矣癥瘕积聚,并起于气,故有气积、气聚之说。然谓瘕属血病者,气聚而后血凝也,其夹食夹痰,又各随所积而变见矣。夫痰与血食,皆赖气以为之行化,故气行物生,气病物病,此百病所以皆生于气,而破血、消痰、消食之剂,必用气药者以此。若夫七癥八瘕,则妇人居多,七者火数,属心,盖血生于心;八者木数,属肝,盖血归于肝。虽曰强分,理似不混。夫癥者,坚也,坚则难破;瘕者,假也,假物成形。古人将妇人病为痼疾,以蛟龙等为生瘕,然亦不必如此执泥。妇人癥瘕并属血病,龙、蛇、鱼、鳖、肉、发、虱瘕等事,皆出偶然,但饮食间误中之,留聚腹脏,假血而成,自有活性。亦犹永徽中僧病噎者,腹中有一物,其状如鱼,即生瘕也。与夫宿血停凝,结为痞块,虽内所感之不同,治法当以类相从,所谓医者意也,如以败梳治虱瘕败梳、败篦同用,盖取义耳,或未必尽善、铜屑治龙瘕、曲蘖治米瘕、石灰治酒瘕,如此等类,学者可以理解也。(卷之五·积聚癥瘕门·论妇人癥瘕并属血病)
简明医彀20
是证由七情时动,饮食失节,寒温不调,气血凝滞而成。故癥者,脏腑气结有形可征也。瘕者,痛处无定,浮假可移也。发则气壅腹痛,相引两胁,烦闷。滞于经络,月水不通,亦当丸药治之。(卷之七·癥瘕)
病机沙篆21
或曰:癥瘕与痞癖、痃疝、积聚有何分别,其病相似,请得其详,并论其治。曰:癥者征也,又精也,以其所征验及久而成精萃也。王叔和《脉经》云:左手脉横,癥在左;右手脉横,癥在右。……瘕者假也,又遐也,以其假借气血而成形,又历年遐远之谓也。癥瘕腹中积块坚者曰癥,有物形曰瘕。《史·仓公传》:蛲瘕为病,得之酒,且内饮以芫花一撮,出蛲可数升,病已。《正义》曰:犬狗鱼鸟,不熟食之成瘕病。方书云:腹中虽硬,忽聚忽散,无有常准,谓之瘕。言病瘕而未及癥也。《经》曰:小肠移热于大肠,为伏瘕。痞者否也,如天地不交之否,内柔外刚,万物不通之义也。物不可以终否,故否久而成胀满,而莫能疗焉。积者迹也,挟痰血而成形迹,亦郁积至久之谓耳。聚者绪也,依元气以为端绪,亦聚散不常之意也。痃癖者,悬绝隐僻又玄妙莫测之名。《六书》故云:癖积,弦急也。本草陈藏器曰:昔有患痃癖者,取大蒜合皮,截去两头吞之,名曰内灸,果获效。(卷下·癥瘕积聚痞癖痃疝)
大抵痞与痃癖,乃胸鬲间之候;积与聚,为肚腹内之疾。因属上中二焦之病,故多见于男子。其癥与瘕者,独见于脐下,是为下焦之疾,故常得于妇人。凡腹中积聚如块,俱为恶候,切勿视为寻常而不求早治。若待胀满已成,胸腹鼓击,虽仓、扁复生,亦莫能救,遘①斯疾者,可不惧乎!(卷下·癥瘕积聚痞癖痃疝)
① 遘(ɡòu 构):遭遇。
医林绳墨大全22
癥瘕
癥者征也,气聚而成癥,发无定处也。又曰:发于小腹,下上无时,发已而不知所去者。治宜散气之剂,佐以升提之药,如二陈加青皮、山楂、升麻、柴胡、香附、当归、黄芩之类。瘕者假也,假物成形,血之积也。皆由经产之后,血行未尽,男女交搆,致使恶血阻滞其间,不能尽出,日积长大,小腹有块,疼胀不时者也。治宜破血行血之剂,如芎、归加红花、苏木、香附、乌药、丹皮、白芷、炒黑干姜等剂可也。《脉经》曰:血瘕弦急而大者生,虚小弱者,即是死形。
【愚按】
癥瘕之症,在妇人有之,由乎气聚而血不行也。盖男女交搆之间,男子多泄,女子多闭,阴火即起,闭而不行,陷于小腹,是则为癥,癥当行气可也。又或当经之时,经行未尽,交搆阻塞,血室有伤,留而不散,是则为瘕,瘕当破血可也。又或由产后败瘀留滞,或七情气郁生痰,与血相结而后成形。外症面黄作寒热,内症闭经腹痛,得寒则发,脉多沉紧。治者须调其气而破其血,衰其大半而止,不可峻攻猛治,以伤元气。惟扶脾正气,待其渐化,古开郁正气散,以白术六分,青陈皮各七分,甘桔各六分,香附一钱,砂仁四分,山楂八分,麦芽六分,神曲五分,茯苓五分,玄明粉六分,生姜煎服。服十帖后再吞香粉丸,香附一两,海粉一两,桃仁一两,白术五钱,神曲糊丸,陈米汤下。又有香术丸、四香丸,是二丸,俱能治血蛊、气蛊坚硬如铁。香术丸,药则用木香五钱,没药四钱,桂心七钱,莪术一两,三棱一两,槟榔一两,芫花二钱,五灵脂七钱,桃仁五十,白术五钱,阿魏八钱,醋糊丸,姜汤下,每服百粒。四香散药用木香一两,沉香七钱,乳香七钱,人参五钱,川芎一两,陈皮五钱,干姜五钱,桂心六钱,砂仁四钱,小茴香五钱,亦用醋糊为丸,每服香附汤下百粒。盖攻击之药,重病病受,轻病胃气受之而先伤矣。若待其块尽而后补,则胃气之存也,几希矣。
【治法主意】
癥瘕之症,利气行血,调脾向导为要。(卷之七·癥瘕)
女科经纶23
《证治准绳》曰:《大全良方》分痃、癖、诸气、疝、瘕、腹中瘀血、癥、痞、食癥,凡七门。痃者,在腹内,近脐左右,各有一条,筋脉急痛,大者如臂,次者如指,因气而成,如弦之状,故名曰痃。癖者,僻在两肋之间,有时而痛,故名曰癖。疝者,痛也。瘕者,假也。其结聚浮假而痛,推移乃动也。八瘕者,黄瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鳖瘕。积在腹内,或肠胃之间,与脏气结抟坚牢,虽推之不移,名曰癥,言其病形可征验也。气壅塞为痞,言其气痞塞不宣畅也。伤食成块,坚而不移,名曰食癥。瘀血成块,坚而不移,名曰血癥。若腹中瘀血,则积而未坚,未至于成块者也。大抵推之不动为癥,推之动为瘕也。至疝与痃癖,则与痛俱,痛即现,不痛即隐。在脐左右为痃,在两肋间为癖。在小腹,牵引腰胁为疝。恐学者一时难了,未免淆乱,故总叙条析之。(卷八·杂证门·癥瘕痃癖证·妇人癥瘕痃癖形状总考)
李氏曰:善治癥瘕者,调其气而破其血,消其食而豁其痰,衰其大半而止,不可猛攻,以伤元气。宁扶脾胃正气,待其自化。凡攻击之药,病重病受之,病轻则胃气受伤矣。或云,待块消尽而后补养,则胃气之存也几希。(卷八·杂证门·癥瘕痃癖证·治癥瘕不同峻攻以伤元气)
武叔卿曰:癥瘕积聚,并起于气,故有气积气聚之说。然谓瘕属血病者,气聚而后血凝也。其夹食夹痰,又各随所积而变见矣。夫痰与血食,皆赖气以行化。故气行物生,气病物病。此百病所以皆生于气,破血消痰消食之剂,必用气药者,以此也。
慎斋按:以上三条,序治痞癖癥瘕之大法也。夫痞癖癥瘕,不外气之所聚,血之所凝。故治法不过破血行气,《济阴》又推广痰食瘀血,兼以行气为主也。《内经》有石瘕、肠覃二证,前已载之胎前鬼胎证,故兹不复赘。(卷八·杂证门·癥瘕痃癖证·治癥瘕积聚以行气为主)
辨证录24
人有肝气甚郁,结成气块,在左胁之下,左腹之上,动则痛,静则宁,岁月既久,日渐壮大,面色黄槁,吞酸吐痰,时无休歇,人以为痞块也,谁知木郁而成癥瘕乎?夫肝木之性,最喜飞扬,不喜闭滞。肝气一郁,必下克脾胃。脾胃受克,则气不能畅行于脏腑,遇肝之部位,必致阻滞而不行,日积月累,无形化为有形,非血积而成瘕,必食积为癥也。治法舒其肝中之郁,助其脾胃之气,则有形仍化为无形矣。倘见有形,误认为食与血,妄用消食败血之剂,则脾胃之气大伤,而肝之郁仍不能解,势必其形愈大,往往有致死不悟者,不重可悲乎?方用平肝消瘕汤治之。(卷之七·癥瘕门)
人有脾气虚寒,又食寒物,结于小腹之间,久不能消,遂成硬块,已而能动,人以为癥结而生瘕也,谁知是命门火衰不能化物乎?夫脾乃湿土,必藉命门之火熏蒸。倘命门火衰,则釜底无薪,何以蒸腐水谷哉。譬如阳和之地,有太阳之照,则万物发育。处于阴寒幽冷之区,则草木萎槁,安得有萌芽之达耶?又譬如淤泥湿田,非遇烈日炎氛,未易烁干,是土必得火而燥也。人身脾土何独不然,无火则所用之饮食停积于中,而癥瘕生焉。若用攻逐之法,则亏损脾阴,势所不免。何若仍补命门之火,扶助脾土,则旺土自能消化,不必攻逐而癥瘕自开,更觉渐移默夺之为胜哉。方用温土消瘕汤。(卷之七·癥瘕门)
人有气虚下陷,饮食停住于脾胃之间而成块者,久则其形渐大,悠悠忽忽,似痛不痛,似动不动,人以为痞块也,谁知是阳气不升之故乎?夫脾胃之气,日动宜升,不可一朝下陷。倘饥饱劳役,以伤其形,房帏秘戏,以伤其骨,加之厚味醇醪,不节口腹,则脾胃之气何能升哉?于是阳闭于阴之中,阴离于阳之内,阴阳两不交接,饮食不易消化矣。即能消化而气结不伸,亦能成形,但其形外大而内歉,按之如空虚之状,见假象以惑人也。治法不必治块,惟升提阳气,则脾胃无下陷之虚,气块不消而自化矣。方用补中益气汤。(卷之七·癥瘕门)
人有正值饮食之时,忽遇可惊之事,遂停滞不化,久成癥瘕者。医有作痞块治之不效,用补药治之亦不效,盖惊气之未收也。夫少阳胆气,主发生者也,一遇惊则其气郁结不伸。胆与肝为表里,胆病而肝亦病,必加怒于脾胃之土。脾胃畏木气之旺,不能消化糟粕,于是木土之气两停于肠胃之间,遂成癥瘕而不可解也。治法必须开少阳之郁为先,佐之平肝之剂,则脾胃不畏肝胆之克,自能分消水谷,何至癥瘕之不散哉?方用逍遥散治之。(卷之七·癥瘕门)
人有偶食难化之物,忽又闻惊骇之事,则气结不散,食亦难消,因而痰裹成瘕,人以为痞也,谁知是惊气之闭结乎?夫惊则气下,疑有食必随气而下矣,胡为因惊反多留滞耶?不知气乃无形,食乃有形也。无形之气,随惊而下降;有形之物,随惊而上升。且惊则气下于肝中,而不下于脾中也。气下于肝,则肝之气不散,而下克脾土,即无物相间,尚留物不化,况原有难化之物,受于未惊之前,安得即化乎?此癥瘕所以生也。治法必去惊骇之气,大培脾胃之土,则癥瘕不攻自散也。方用培土化瘕汤。(卷之七·癥瘕门)
人有饱食即睡于风露之间,睡未觉腹中饱闷不舒,后遂成痞,人以为食未消而成痞也,谁知风露之邪裹痰于胃中乎?夫风邪阳邪也,露邪阴邪也。二邪合,而不阴不阳之气最难化物,故往往停积腹中而不散。治法通其阴阳,使阳邪入于阴之中,阴邪出于阳之外,则阴阳正气两不相损,庶痰气开而邪易遁也。第阳邪易散,而阴邪难散。然虽有阴阳之分,而祛邪何论阴阳。但补其阴阳之正气,则邪不祛而自祛矣。方用两祛丹。(卷之七·癥瘕门)
人有食蔬菜之类,觉胸膈有碍,遂疑有虫,因而作痞,人以为虫子之作祟也。谁知是心疑而物不化乎?夫脾胃主化物者也,毋论蔬菜入胃俱化,即虫子之类,到胃入脾安有不化者乎?虫即消化,何能成痞?盖疑心害之也。夫脾胃之所以能化物者,全藉乎先后天之火气也。后天火气在心包,先天火气在命门,心包之火生胃,命门之火生脾。脾胃有二经火气,而后能化糟粕而出精微,土得火而生也。食蔬菜而动疑,则心动矣。心包代心出治,主动而不主静。今心动而心包反不敢动,心包不代心君以出治,则火气不入于胃。胃既不能化物,而脾遂不为胃以运行,其所食之物,又安能化?自然停住于腹,而成痞矣。若不解其疑,止去健脾消痞,则癥瘕宁易荡除哉。方用释疑汤。(卷之七·癥瘕门)
冯氏锦囊秘录25
癥者,是因伤食得之,其状胁肋、心胸烦闷,饮食不下,吐逆恶心日久不治,渐成癥结,又曰食结。其症属阴,阴主静,故癥定于一处而不移。
瘕者,是因伤血得之,其状胸膈烦闷,痛引少腹,时或攻筑,上抢心胸,虽不阻食,渐成瘕结,又曰血结。然此与癥总以荣卫俱虚,风寒袭于外,饮食滞于中,久而不化则邪并于阴而为癥,邪并于阳则为瘕。瘕者假物象形,动而不息,去来无常,或两胁间有块如石,按之则痛,不按则轻,久而不已,面黄肌瘦,肚硬而胀,腹现青筋,昼凉夜热,食减餐泥,成为疳积。治宜调脾养胃,磨积清疳,非一日一夕可愈也。(杂症大小合参·卷十三·癥瘕痞癖)
女科指掌26
【歌】
痃癖聚瘕痞疝癥,血凝痰气食兼成。《难经》五积由于脏,六聚相传腑所生。肠覃经行气分病,石瘕不月血相并。青黄燥血脂狐鳖,虱发蛇鱼亦瘕名。(卷之一·调经门·积聚癥瘕肠覃石瘕)
临证指南医案27
夫癥者征也,血食凝阻,有形可征,一定而不移。瘕者假也,脏气结聚,无形成假,推之而可动。昔有七癥八瘕之说,终属强分名目,不若有形无形之辨为明的也。二症病在肝脾,而胃与八脉亦与有责。(卷九·癥瘕)
四圣心源28
癥瘕之病,多见寒热,以气血积聚,阳不外达,故内郁发热,阴不内敛,故外束而恶寒。气统于肺,血藏于肝,气聚者,多下寒,血积者,多上热。盖离阴右降,而化金水,及其成水,而又抱阳气,故下焦不寒,气聚则金水失其收藏,阳不下蛰,是以寒生。坎阳左升,而化木火,及其成火,而又含阴精,故上焦不热,血积则木火失其生长,阴不上根,是以热作。
血性温暖而左升,至右降于金水,则化而为清凉。血之左积者,木之不温也;血之右积者,金之不凉也。气性清凉而右降,至左升于木火,则化为温暖。气之右聚者,金之不清也;气之左聚者,木之不暖也。而溯其原本,总原于土,己土不升,则木陷血积;戊土不降,则金逆而气聚。中气健运而金木旋转,积聚不生,癥瘕弗病也。(卷六·杂病解中·积聚根原)
证治要义29
癥瘕论
《妇科大全》说女人有五积六聚、七癥八瘕、痃癖疝痞之名,原其实皆气血壅滞所致。盖五脏之气积,而积遂有五。六腑之气聚,而聚亦有六。癥者,征也,病形可征验也。瘕者,假也,假气血以成形也。痃者,少腹一道大筋鼓起,如弓弦之状。癖者,辟处两肋之间,痛则见,而不痛即不见也。疝者,阴邪入于膀胱,诜诜然①上冲而痛也。痞者,邪气痞塞于腹中,正气扞格②而不通也。此皆阴阳不和,元气不得宣布,外感物类邪淫之气,结于血分,则为癥,为瘕,为硬块;结于气分,则为痞,为疝,为痃癖。要皆气积血聚而然也。奈何《病源》《医鉴》杂分青瘕、黄瘕、血瘕、气瘕、狐瘕、脂瘕、蛇瘕、龟瘕、虱瘕、蛭癥、发癥、肠覃,以及鬼胎怪产等证,不过病人生出此物之后,视其形而名之也。何尝特具识力,以为先觉之矩③哉。即有《杂病准绳》所云,癥瘕之类,身热面黄,腹内切痛,按之坚,推之移,月事以时下等语,亦未能条分缕析,教人如何治之也。且积聚盘踞腹中,其形不可得见,外看一若怀胎之状,徒有其名而无其治,孰是玉石攸分哉!到不如随机应变,察其于何而来,于何而往。始于气分者,按摩熨炙,以类从之,从之不应,即以所畏之属折之,如铜屑治龙瘕、曲蘖治米癥之类是也。若深入血分,日积月聚,不上不下,即有巴豆、硇砂等剂,未可恃为无恐矣。此症惟虚弱之人最多,盖脾虚则中焦不运,肾虚则下焦不化,正气不行,则邪气得以居之,当与《金匮》积聚篇合看。以后只教妇人于经行之时,生产之后,一切服食起居,必须时防时慎。失谨微若秋毫,成患重于山岳,可不畏哉。
① 诜(shēn)诜然:和聚貌。这里指阴邪聚集。
② 扞(hàn)格:相抵触。
③ 矩(jǔ):法则,规则。
癥瘕证治
徐文伯曰:妇人有癥瘕、积聚、痃癖、痞疝等病,名色虽多,而其实只要在气血上分得明白。盖牢固不移有定处者,是血病也。推移转动忽聚忽散者,是气病也。气病宜七气汤、正阳丹,血病宜血竭散、乌药散,甚者用硇砂丸、干漆散、见丹、桃奴饮。余尝以水蛭、虻虫治血癥,三棱、莪术治气瘕,牵牛、甘遂治水,雄黄、轻粉治痰,阿魏、巴霜治食。药虽峻厉,有病则病当之,不必畏也。
集古
《金匮经》云:妇人宿有癥病,未及三月而得漏血不止,胎动在脐上者,为癥痼害。孕前三月经水利时胎也,后三月下血者衃也,当下其癥,宜桃仁丸主之。
张子和曰:《经》云任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。《经》又云邪之所凑,其气必虚。正虚则邪实,而癥瘕之所由成也。其气内连子脏则不孕,内连冲任则月水不利。此病痛者易治,不痛者难医。盖痛者,正气与之相抗,故祛之易;不痛者,另结窠囊,正气不与相抗,是以难也。
罗谦甫曰:妇人虚弱,四时有感,则生此病。积在阴分而有渊薮④,聚在阳分若乌合。然治此宜先调养营卫,然后用药攻之。若据用干漆、硇砂、巴豆、麝香之类,则必至有倾覆之害。至于用方,大意与治鼓胀积聚相仿。(卷六·妇科·癥瘕)
④ 渊薮:这里指积聚集中的地方。渊,深水,鱼住的地方;薮,水边的草地,,兽住的地方。
罗氏会约医镜30
《脉经》曰:妇人疝瘕积聚,脉弦急者生,虚弱者死。少阴脉浮而紧,紧则疝瘕,腹中痛,半产而堕伤。浮则亡血,恶寒绝产。尺脉涩而浮牢,为血实气虚,其发腹痛,逆气上行。此为胞中有恶血,久则结成血瘕也。子和云:遗溺、阴痿、精滑、白淫,皆男子之疝也。若血涸月事不行,行后小腹有块,或时动移,前阴突出,后阴痔核,皆女子之疝也。但女子不谓之疝,而谓之瘕。(卷十四·妇科·经脉门·论癥瘕)
彤园妇人科31
凡孕妇素有癥瘕旧疾,或有新病应攻下者,但攻其大半,余俟其自消。《经》曰:有故无陨。言药虽峻利,有病则病受之,不得伤胎也。又曰:攻其大半而止。言用药必须与脉症相当,攻亦无害。但攻去病之大半,其余听之自愈,不可尽攻,以损伤气血。观此又何疑于有妊不可攻下之说耶。(卷四·胎前本病门·胎兼癥瘕)
金匮启钥32
癥瘕虽各异名,统之不离夫血之为祸。是故血积腹内,或肠胃与脏气结坚,推之不移,名曰癥,言其病形可征验也。然而有别焉,其一曰食癥。彼夫脾胃虚弱之人,当月而食生冷,未能消化,结聚成块,渐长,牢不可移,治法虚者先用芪、附、白术、淮药之属以补脾胃,后用攻伐之剂以消导之。若体实,则先行消导,后佐以补脾胃之药。若因气滞血壅,则用乌药散。其二曰血癥。彼夫体虚气冷之人,寒温失节,在内饮食不消,与气血相结,渐生颗块,盘牢不能移动,症形瞀闷,烦躁,迷志惊狂,痰呕汗多,骨蒸脉冷,蓄于下焦,外热内痛,而脐结急,尺脉洪数,治宜用桃仁、甘草、灵脂、大黄、生地、牛膝之类逐之。其三曰气癥。因劳举伤气,积结成丸,运转不散,无别外症,治宜排气饮、木香顺气散,后用人参养营汤以调补之。其四曰郁癥。因忧郁伤气,结聚成块,坚硬如石,或在上,或在下,按之不软,推之不移,每遇经行则块移腹痛难忍,治宜多服八味逍遥散,候散服加味归脾汤。其五曰痰癥。因暴怒伤肝损肾,致水泛为痰,结无数小丸,运转满腹,时忽作痛,治宜导痰汤,散后服补中益气汤加芥子。其六曰石癥。因寒客子门,气塞不通,血壅不流,以留止,结硬如石,治宜先服乌药散,或见
丸,后进当归破瘀汤,或和血通经汤。其七曰瘀癥。因经行未尽,或怒伤劳役,或寒温失节,阻瘀成块,积牢不散,时作腹痛,且热蒸身倦,饮食不思,肌肉瘦削,治此虚者,先服补中益气以固本,继进破瘀汤。此七癥之治法也。至于瘕者,假也。其结聚浮假而痛,推移乃动也。然而名状亦有别焉。其一曰黄瘕,令人痛苦,四肢寒热,身重淋露,卧不欲食,左胁下有气结,牢不可抑,腰背引痛,月水不利,小腹喘急,下引阴中如刺,不得小便,下赤黄汁,治宜皂角散以导之。其二曰青瘕,聚在左右胁下,藏于背膂上,与肩胛腰下挛急,腹下有气起,喜唾不多食,四肢不欲动摇,腹肿,面目黄,大小便难,其后月水不通,或复不禁,状如崩中,戎盐散以导之。其三曰燥瘕,大如半杯,上下腹中苦痛,环于两胁下,上引心而烦害,饮食欲呕吐,胸及腹中不得太息,腰背重,喜卧盗汗,足瘦削,久立而痛,小便失时,忽然自出若失精,月水闭塞,大便涩难,治宜润散汤。其四曰血瘕,令人腰痛,不可以俯仰,横骨下有积气,牢如石,小腹里急,苦痛,背膂热,深达腰腹,下挛阴里,若生风冷,子门僻,月水不顺,乍来乍不来,治宜桃花破瘀汤。其五曰脂瘕,令人肢满里急,痹引小腹重,腰背如刺状,四肢不举,饮食不甘,卧不安席,左右走,腹中切痛,时瘥时甚,或时少气,头眩身体解,苦寒恶风,膀胱胀,月水不如常,乍来乍不来,小便血不止,治宜小柴胡汤。其六曰狐瘕,食人子脏令月水闭,少腹瘀滞,胸胁腰背痛,阴中肿,小便难,胞门子户,不受男精,不藏气盛,令人嗜食欲呕,喜睡多所思,如有妊状,四肢不举,治宜雄朱散或苏合香丸。其七曰蛇瘕,上食心肝长大,其形若膝,在脐上下,还于左右胁,不得吐气,两股胫间苦痛,少腹多热,小便赤黄,膀胱引阴中挛急,腰目俱痛,难以动作,喜发寒热,月水或多或少,其瘕手足成形者难治,未成者可治,治宜雄朱丸、剪红丸。其八曰鳖瘕,大如小蚌,令人小腹切痛,恶气左右走,上下腹中苦痛,若存若亡,持之跃手,下引阴里腰背痛,不可以息,月水不通,面目黄黑,脱声少气,其瘕有手足,成形者杀人,未成者可治,治宜雄朱丸,继用茸朱丸。此八瘕之治法也。且有曰肠覃者,肠者大肠,覃者延也。大肠以传为事,肺之腑也。肺主气,得热则泄,冷则凝,今寒客于大肠,故卫气不匀,有所系止,而结瘕在内帖着,其延久不已,气散则清,聚则浊,结为瘕聚。所以恶气发起,息肉生,小渐大,至期而鼓,腹如怀子之状,此气病而血未病,故月事不断,应时而下,用晰露丸、木香通气散主之。又有名疝瘕者,疝者,痛也。瘕者,假也。结聚浮假推移乃动,用当归散治之,有曰癥痞者,由饮食失节,脾胃亏损,邪正相搏,积于胸中,牢固不可移,治法若脾虚弱者,六君子汤加芎、归。肝脾虚,补中益气汤及归脾汤。肝火郁滞,佐以芦荟丸、地黄丸。抑有名痃癖者,皆阴阳不和,邪冷之气,搏急不散,得冷则发疼痛,治宜理中汤加桔梗、椒目、安桂。抑有疹焉,其类不一。……通观等病,统不外发于气血两途。治法多矣,大概养正培本为先。古人制治,必先调养营卫,务使营卫充实,血气不亏,倘不消散,乃从议下,若辄行攻伐,除不以渐,未必无颠覆之忧也,是宜慎之。(卷二·积聚癥瘕论)
(血癥)产后瘀血不行与气相搏,而成血癥成形不散,脐腹疼痛。初起五物煎、决津煎。形壮瘀蓄,失笑散。瘀血有宜温散者,则四神散。必须养正为嘉,不可徒攻以贻误也。若因郁结,加味归脾汤;肝脾血热,逍遥散;脾胃虚寒,温胃饮;肝肾虚寒,大营煎、暖肝煎;脾肾虚寒,理中汤、理阴煎;肾中火弱,以致脾气亏衰,八味丸。(食癥)脾胃气亏,不能运化饮食,致留滞而成食癥。无论形实体虚,总以补养佐消导之法为稳。气壅血滞,乌药散;脾胃气虚,六君子加川芎;脾郁气滞,归脾汤;肝旺血燥,加味归脾汤。(气瘕)且夫瘕者,假也。假物成形,状虽与癥相类,血癥坚顽,气瘕假散,四磨饮、木香顺气均对证之药。七情气结,木香调气汤,心气可用圣愈汤,脾气莫若异功散。脾胃虚者,六君子汤、五君煎;肝肾寒者,理中汤、暖肝煎。若虚在阴分而留痰饮,呕恶疼痛则用理阴煎。虚在血分而气滞,腹中疼痛,莫若五物煎。脾胃气陷补中益气汤,气血俱虚十全大补汤。如此养正以为主,正气足则邪气自除,又何疾之不寥乎。(卷五·积聚论·附·血癥食癥气瘕)
血证论
瘀血在经络脏腑之间,则结为癥瘕。瘕者,或聚或散,气为血滞,则聚而成形,血随气散,则没而不见。……癥之为病,总是气与血胶结而成,须破血行气,以推除之,元恶大憝,万无姑容。即虚人久积,不便攻治者,亦宜攻补兼施,以求克敌。(卷五·瘀血)
医学衷中参西录33
女子癥瘕,多因产后恶露未净,凝结于冲任之中,而流走之新血,又日凝滞其上以附益之,遂渐积而为癥瘕矣。癥者,有实可征,在一处不移。瘕者,犹可移动,按之或有或无,若有所假托。由斯而论,癥固甚于瘕矣。此证若在数月以里,其身体犹强壮,所结之癥瘕犹未甚坚,可用《金匮》下瘀血汤下之。然必如《金匮》所载服法,先制为丸,再煎为汤,连渣服之方效。
若其病已逾年,或至数年,癥瘕积将满腹,硬如铁石,月信闭塞,饮食减少,浸成痨瘵,病势至此,再投以下瘀血汤,必不能任受;即能任受,亦不能将瘀血通下。惟治以拙拟理冲汤,补破之药并用,其身形弱者服之,更可转弱为强。即十余年久积之癥瘕,硬如铁石,久久服之,亦可徐徐尽消。
然癥瘕不必尽属瘀血也。大抵瘀血结为癥瘕者,其人必碍生育,月信恒闭。若其人不碍生育,月信亦屡见者,其癥瘕多系冷积。其身形壮实者,可用炒熟牵牛头次所轧之末三钱下之,所下之积恒为半透明白色,状若绿豆粉所熬之糊。若其身形稍弱者,亦可用黄芪、人参诸补气之药煎汤,送服牵牛末。若畏服此峻攻之药者,亦可徐服丸药化之。方用胡椒、白矾各二两,再用炒熟麦面和之为丸,桐子大,每服钱半,日两次。服至月余,其癥瘕自消。
若其处觉凉者,多服温暖宣通之药,其积亦可下。(第五期第七卷·论女子癥瘕治法)