上品

菖蒲(即石菖蒲)

味辛,温。主风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窍,明耳目,出音声,久服轻身、不忘、不迷惑、延年。(注:“风寒湿痹”,杨鹏举《神农本草经校注》引顾本作”风寒痹”,现据《纲目》《中华本草》不改)

菖蒲,即是石菖蒲,药用天南星科植物石菖蒲的根茎。《本经》药名未著“石”字。《本草图经》称:“人多植于干燥砂石土中……此皆所用石菖蒲也。”可见宋时已名之为石菖蒲,以有别于白菖(水菖)、香蒲等物也。缘《别录》注称:一寸九节者良。”后世药肆别出“九节菖蒲”一物,经查该品为毛茛科植物阿尔泰银莲花(又名菊形双瓶梅)之根茎,虽书云与本品性效基本相同,然科属既异,性能自当有别,犹须进一步研究,非可贸然等同视之也。

《本经》性味,今中药专籍多增“苦”味,亦有改“温”为“微温”者(《中华本草》)。所主“开心孔……不忘、不迷惑”,寓有开窍醒神、宁心益智作用,颇为后世医家重视,常用之于临床。对其开窍醒神,如《温病全书》菖蒲郁金汤配郁金、栀子、连翘、竹沥等治伏邪风温、烦躁不寐、神识时昏、夜多谵语;《时病论》祛热宣窍法配川贝、连翘等治温热、湿温、冬温邪入心包、神昏谵语等;而宁心益智则有《千金》定志丸配人参、茯苓、远志等,治心气不定、忧愁悲伤、忽忽善忘,又有菖蒲益志丸(即上方加附子、牛膝等)治好忘。又主“通九窍,明耳目,出音声”。九窍者,指头面七窍、前后二阴之言也,后续“明耳目,出音声”实已包括其中。石菖蒲开通耳窍,用治耳鸣耳聋之功,最为后人赏用。如《圣惠方》菖蒲酒配磁石、防风、木通等酒浸饮服,治耳虚作鸣或耳聋;《广温热论》耳聋左慈丸配磁石、五味子、熟地黄、山茱萸等治肾虚精脱、耳鸣耳聋。至于其他诸窍,虽《溪单方选》载有治哑喉风之方,《圣惠方》有治鼻塞窒不得喘息方,《外台》有治大便不通方等,由于后世医家并不认同本品具有通鼻窍、利咽喉、明眼目、利大小便等功能,现今临床均罕有用之矣!还主“风寒湿痹,咳逆上气……补五脏”。本品并无祛除风湿、止咳平喘等效用,对于风湿痹痛、咳嗽气喘现亦罕用;至于“补五脏”,虽可用于心虚善忘、肾虚耳聋等症,然均需配伍补益药同用,如上述定志丸、耳聋左慈丸皆是,非可谓石菖蒲径有补益虚损之效也。

后世医家对石菖蒲性用续有发明,认为具有化湿除满、醒脾止痢之功。如《霍乱论》昌阳泻心汤配黄连、半夏、苏叶、厚朴等治霍乱后胸前痞塞;《温热经纬》甘露消毒丹配黄芩、茵陈蒿、藿香、白豆蔻等治湿温时疫、湿热并重、身热困倦、胸闷腹胀;《圣济总录》神捷散配赤石脂、干姜等治妊娠下痢、水痢不止;《医学心悟》开噤散配黄连、石莲子、茯苓、陈皮等治噤口痢、下痢呕逆、不能饮食等。

对于石菖蒲用治耳鸣耳聋,笔者曾治1例鼓膜震伤而耳鸣不休之症,获得良效,深感古代医家之经验不我欺焉,兹录述于下以供参考。

张某,男,25岁。某钢铁厂职工。1984年12月初诊。患者该年秋大学毕业,分配至该厂工作,初到之际安排车间劳动,由于抡挥铁锤敲击钢板,响声巨大,未知防护,以致当即产生两耳疼痛、嗡鸣,经某专科医院检查,诊为鼓膜震伤,治疗数周未见改善,遂来求治。诊知病由、症状,断为气血失和、肝肾亏损,遂投以活血通窍、补益肝肾为法,方用通窍活血汤合耳聋左慈丸加减治之。生熟地各15克,大川芎9克,京赤芍9克,杜红花9克,净萸肉9克,肉苁蓉9克,菟丝子15克,潼蒺藜9克,甘杞子9克,灵磁石50克(先煎),石菖蒲12克,葱白3茎(自加),水煎服;另三七片,每次5片,口服2次,煎剂汤液送服;并嘱配合针灸治疗。服药5周后耳鸣基本消除,给予成药耳聋左慈丸开水送服,以资巩固。

按:

耳内鼓膜甚为菲薄,极易为外力损伤,重者可致穿孔而聋,轻则可使损伤而鸣。本例患者当属轻者。因其耳鸣由声浪震伤鼓膜所致,当与气血失和攸关;又肾开窍于耳,未能抵御外来较强声浪之冲击,“邪之所凑,其气必虚”,则其耳鸣又与肾气不足密切有关;是以既用活血行血以治标,又用补益肝肾以治本,则标本兼治、切合病情,宜其能获良效。方中石菖蒲功能辛香走散、开通闭塞,为晋唐以来医家用治耳聋要药,尤以《外台》治耳聋方、《广温热论》耳聋左慈丸均配伍磁石同用而著称于世。此外,耳聋左慈丸是为虚证所制,故方中又配五味子同用,取其有收敛之效,而本例患者兼有气血不和,佐以葱白取其能增菖蒲走散之力;无非因人、因症之异而配以不同之药也。