凡例

——杂症刻本甚多，然繁者连篇累牍，虽详于议论而有汗漫之失；简者短歌叶韵，虽便于记诵而多缺略之文。兹集汇合群书，采其至言，摘其要句，故节目多而不繁，法则备而不简，是幼学必读之书，亦壮行不磨之范。

——病机症状，变化多端，赖昔贤经历验过，各著简策，昭兹来学。故诸书之中，各有一得，而良法美意存乎其中。此集录其紧要，断章取义，所以有摘一二句者，有留一二法者，其余文无当者，则删而不录。

——古今著书立说者，或垂心法，或载新论，或立奇方，是皆有功于来学，岂可没其声称？故每句每段每方之下，必注明出处，传述渊源。间有未备，而余僭增一二以发明之，其下则注汇补二字。

——医书之有《灵》《素》，犹儒家之五经也。故每章必首述经文，间有经中论症论法，支节分歧者，则亦编入因症条内。盖取其条目井井，一览了然，易于分辨也。

——每症章中，各题大意。病因病状，详列脉法治法。虽有种种段落，但取文理贯通，互相接续，俾读者明白显易，便于记诵。抑且启其文思，非好为割裂也。

——古来诸方，先辈或编为类方，或详为专论，虽有各刻，然究意尚未全备，盖方名繁杂也。兹集所选，但存至当至正者，故附方特少，盖欲就乎正之途以示后世耳。然熟玩诸法，则正中有奇，奇中有正，加减变化，存乎其人。善将将者，亦不嫌其少矣。

——用药之法，诸家书中，某症系某方，加减某药，然以一方而垂加减之法，则症候未备。莫若以一症而垂加减之法，则取舍必详。故兹集每章另立用药之规，载备用之品，是法丹溪之意以立言耳。

——病有七事：曰病因，曰见症，曰脉象，曰经络，曰治法，曰用方，曰选药。兹集务欲辨明证候，审量治法，故证治独详。

——脉法为投治之本，故每章列证以后，先载脉之顺逆吉凶，以为学者入门之法。至于脉之体状，另有专本刊行。

——伤寒传变，方法最严。另有特本，以俟续刻，此集不载。