第六节 平静

经过反思，我意识到上面对天祚帝的断言有些太过绝对了：思想肮脏而行为正派的人也有许多，见到美女有意淫思想的人更是数不胜数，难道他们都是无耻之人？显然不是。最终定位一个人，不是看他怎样说的，更不是看他怎样想的，而是看他怎样做的。

基于以上反思，我对天祚帝表示歉意。让我们期待天祚帝的所作所为吧。

时间以自己的脚步前进着，世间万物跟随在时间后面，像一个个跟屁虫，如此在时间的道路上，留下了各种各样、形形色色的脚印，有的伟大高尚，有的平凡淡泊，有的丑陋卑劣，有的轻微浅薄。

在这浩如烟海的脚印中，我寻找着属于天祚帝的那一份。此时，时间已经到了天庆八年（1118），在关于天祚帝的印迹中，有一条这样的记载：“春正月，幸鸳鸯泺。”这一年刚开始，天祚帝跑到了鸳鸯泺，即今天的河北张北。

我们知道，这个时候阿骨打正在猛攻辽国，此刻正要攻打中京，我们也知道，就在刚刚不久前，天祚帝还在中京待着，在战事如此紧急的情况下，天祚帝为什么远离了战场？

有了上一次“太过绝对”的论断，所以对于这个问题，我尽量考虑得全面些，总结出以下三个答案。

一是放松心情。这么多年了，贪得无厌的阿骨打骚扰不断，作为皇帝的天祚帝实在太累了，身体是革命的本钱，龙体是皇帝的资本，就算天祚帝身体还撑得住，但心情也需要放松啊。来到鸳鸯泺，远离了讨厌的阿骨打，听听歌，看看戏，发泄一下荷尔蒙，顺便再开展开展自己最爱的狩猎工作，心情得到了放松，才能够更好地主持国家大事，更好地应付厌烦的阿骨打。在皇帝也是人的前提下，我们可以理解为这是人之常情。

二是迷惑敌人。也可理解为“战略上藐视敌人”，这一点上文简单讨论过。皇帝是人的前提是皇帝是与众不同的人，与众不同的人自然有与众不同的思想品质：人生道路上，即使遭受挫折失败，即使遭受凌辱污秽，即使遭受蹂躏践踏，却依然微笑地面对生活，这是对人生和命运的一种蔑视；战场较量中，即使丢盔弃甲一败涂地，即使连弃城池望风而靡，即使被追赶得无立锥之地，但再次面对敌人时，仍然斗志高昂毫无畏惧，这是对敌人和战争的蔑视。“幸鸳鸯泺”——天祚帝在危难时刻展现出的无所谓有、无所谓无，目空一切、毫不在乎的超然气概，是对上述品质的一种完美诠释。

三是隐遁。迎刃而上，针锋相对，是一种勇气和果敢；避敌锋芒，相时而动，却是更高的智慧和谋略。有一种胜利叫作撤退，有一种失败叫作狂妄。善隐者，消踪于天地之间，无形于九天之外。如此隐遁，可称为“战略转移”或“战略撤退”。但不识时务的人经常将“隐遁”和“逃跑”混杂在一起，我们尤其需要注意。

实践证明，天祚帝的这招“幸鸳鸯泺”措施非常之英明，非常之奏效：“幸鸳鸯泺”前，阿骨打疯狂地吞食着辽国领土；“幸鸳鸯泺”后，阿骨打像是吃错药了，突然停止对辽战争，开始和天祚帝进行和平谈判。

先是阿骨打派来使者，要求辽国册封其为大金皇帝。这应该是天祚帝求之不得的，天祚帝立即派出使者前往金国，商谈具体事宜。不久，使者从金国返回，带来了阿骨打的一封信，信上提出了和谈条件，非常之苛刻，不但要辽国割让包括上京、中京在内的三路州县给金国，而且要求将辽国的皇亲国戚、公主驸马等送到金廷作为人质，除此之外，辽国每年还要向金供奉岁币，这还没完，阿骨打还要天祚帝叫自己哥哥，等等。

天祚帝年龄比阿骨打小，叫声哥哥倒也无妨，但其他条件，特别是割地一项，简直就是在要天祚帝的命。

我们知道，辽国有五京：东京、上京、中京、南京、西京。现在，东京已让阿骨打给占领了，如再割去上京和中京，辽国只剩下了南京、西京，而南京、西京分别属于“燕云十六州”的幽（今北京）和云（今山西大同）。这里有必要对“燕云十六州”进行一下简要介绍：

公元936年，后唐河东节度使石敬瑭投降契丹，并请求辽国出兵攻打后唐。契丹人击败后唐军后，册立石敬瑭为晋帝，并定为“父子之邦”。石敬瑭自称为儿皇帝，除岁贡帛三十万匹外，还将燕云十六州割让给辽国。这遭到了中原人民的强烈反对，晋之后中原诸朝，都试图收复燕云十六州，到宋朝时更是与辽战争不断，无奈或是因为自己太弱，或是因为天祚帝的祖宗们太强，都未能如愿。而宋朝对于“燕云十六州”的渴望，却一直是深入肺腑。

此时，阿骨打只给天祚帝保留原本属于燕云十六州的南京和西京，宋朝看到辽国如此落魄，能让天祚帝好好地待在南京和西京吗？所以，这应该是在要天祚帝的命。

但阿骨打毕竟开始和谈了，人家要的条件虽高，但还是可以谈判的嘛。抱着这样的幻想，天祚帝再次派出使者，前往金国进行讨价还价。此后，双方互派使者，进行了长达两年的和平谈判。

两年时间，能干什么，能完成一部小说？能读完一个研究生？能结婚然后再生一个孩子？……对于一个勤奋工作，好好学习，要求不高，并且有达到这些目标欲望的人，这些事情是能够完成的。当然，这些只是小人物能做的事儿。那么作为一国君王，两年时间能干什么？能不能铲除弊端，改革弊政，整顿时局，推陈出新，变不利为有利，变劣势为优势？具体到天祚帝，能不能利用这宝贵的停战时间，提高军队战斗力，抵挡住阿骨打狂风巨浪般的进攻？两年和谈时间，可以说是历史大爷恩赐给天祚帝的机会，就看天祚帝能不能把握了。

不打仗了，发现少了许多事情。在这两年里，辽国发生了一次饥荒，发生了几起叛乱，当然，还有天祚帝必不可少的“捺钵”狩猎。不过相对于被阿骨打漫无休止地侵扰的日子，大辽帝国平静了许多。

难得平静的日子，让我们回顾一下天祚帝过去的光辉岁月，从幼儿时遭遇重重险境到被立为储嗣，从为爹娘奶奶报仇到“捺钵”狩猎，从头鱼宴被拒到应付阿骨打的狂风巨浪，每件事都像漆黑夜空中的萤火虫，那么鲜明，那么出众。在天祚帝的风雨历程中，我们不能不想起一个人，他对天祚帝是那么重要，但却似流星一样闪现后，便杳无音信，留给人们无限的困惑。这个人就是天祚帝那条忠诚的狗——萧兀纳。

我们曾记得，在天祚帝年幼时，耶律乙辛奏请立耶律淳为太子，当时朝堂内无一人敢反对，是萧兀纳挺身而出，直言利害，确保了天祚帝的太孙之位；我们还记得，在乙辛集团阴谋迫害天祚帝，试图置其于死地时，又是萧兀纳及时出手，避免天祚帝惨遭毒手。如此一个忠心的人，却在天祚帝惨遭阿骨打凌辱的悲惨日子里，变得无声无息，连“汪汪”的声音都没有了，这不能不使人困惑。

在这难得的平静日子，我们寻觅一下这个突然销声匿迹的萧兀纳。

乙辛集团覆灭后，天祚帝被立为太孙，开始了无忧无虑、舒舒服服的生活。萧兀纳也被辽道宗任命为北府宰相，主管大辽事务。

我们知道，天祚帝是一个安分守己的人，只要让天祚帝玩高兴了，猎打爽了，天祚帝就满足了。但对于天祚帝这样的小要求，萧兀纳却极力阻挠。萧兀纳身为大辽宰相，在日理万机的情况下，还管起了天祚帝的事儿，并充分发扬了作为一只狗的“拿耗子”精神，对于天祚帝打猎、玩乐这样的生活“琐事”，萧兀纳直言相谏，说你身为太孙，身为未来的皇帝，应该怎样不应该怎样，等等。这样一来，身为太孙的天祚帝很不高兴。

天祚帝即位后，没有忘记萧兀纳的拥立之功，授予他“太傅”的光荣称号，并让他出任辽兴军节度使，而萧兀纳的宰相职位却没有了。职务和头衔的改变并没有影响萧兀纳“拿耗子”的本性，萧兀纳仍然坚持着“多管闲事”的一贯作风，虽然当前天祚帝已由太孙变成了皇帝。

没过多久，一名掌管烧香拜佛的小官（官名“佛殿小底”）参了萧兀纳一本，说萧兀纳“借内府犀角”，这当然包含了借了不还的意思，并奏请天祚帝予以正法。萧兀纳知道后，亲自上表辩解：“我在先朝时，先帝下诏准许我每天去国库取十万钱作为私费，但是我没有胡乱取过一文钱，我又怎能‘借’内府的犀牛角？”

无论从哪一方面说，这都是一件小事，就算萧兀纳的家人、下人或动机不纯的人冒萧兀纳之名去内府“借”了犀牛角，作为封建王朝堂堂一国的“太傅”来说，都不是什么大不了的事儿，况且从许多方面来看，这明显是对萧兀纳的诬陷。但是一个“佛殿小底”的小官敢于参奏当朝太傅，这里面包含的就不是一般的“小事”了。

对于这件“小事”，天祚帝充分展现了“从小事抓起”的优秀品质。首先，天祚帝表达了强烈的愤慨之情。随后，天祚帝采取了“抓典型”式的严厉措施：萧兀纳的太傅称号被剥夺，由辽兴军节度使降为宁江州刺史，后来又改任为临海军节度使。萧兀纳彻底远离了天祚帝的视线。从宰相之位、太傅之尊降为边城小吏，基本上是萧兀纳不识好歹造成的，可归为萧兀纳的咎由自取。

虽然从庙堂贬到了边境，从内府赶到了外院，但萧兀纳的“狗”性没有改变，他敏锐地嗅察着一切潜在危险，忠诚地守护着天祚帝的这所大宅院。

萧兀纳任宁江州刺史时，看到女真逐步强大，一直暗中积蓄力量，准备反辽。萧兀纳及时上疏朝廷：女真人常有轻视我朝之心，我朝应该增加兵力，以防止意外发生。类似这样美好而智慧的建议，之前有一个叫萧合鲁的人也曾提出过，不过被当时“有才而贪”的耶律阿思给完全否定。萧兀纳这个建议的命运更惨，连让天祚帝看到的机会都没有。

天庆元年（1111年，亘古难见的光棍年），萧兀纳知黄龙府事，任东北路统军使，后又被派驻宁江州，其间，他又上疏：“臣治女真接境，观其所为，其志非小。宜先其未发，举兵图之。”诸如此类的奏章，萧兀纳上奏了无数次，但都是石沉大海，杳无音信。

可见，在萧兀纳销声匿迹的日子里，萧兀纳一直在拼命地“汪汪”着，只是他的声音没有人注意到，所谓人微言轻，一个卑微的人，即使叫唤的声音再大，也是没用的。

得不到皇帝的支持，那就自己想办法。面对野心勃勃的女真人，六十六岁的萧兀纳率领宁江州将士，挖壕沟，修城墙，操练军队。但是，宁江州防守力量十分虚弱，总共才有八百名将士，其中三分之一还是新兵。

终于，阿骨打开始武装反抗辽国了，而宁江州成为他砍出的第一刀。宁江州战役的结果我们已经知道。萧兀纳虽有一腔热血，但怎能阻挡住如狼似虎的女真铁骑，在战斗中，萧兀纳的孙子移敌蹇牺牲。

之后，天祚帝派萧嗣先拼凑了八千人去镇压女真人，前面我们说过，这支军队的统帅是萧嗣先，而副统帅是一个叫“萧挞不也”的人，这个人便是萧兀纳（“萧挞不也”是萧兀纳的另一个名字）。之所以之前未加说明，是因为这场战争又以失败而告终。萧兀纳是与阿骨打交过手的，女真人的生猛萧兀纳是清楚的，萧兀纳向萧嗣先禀告其情，让萧嗣先加强戒备，但萧嗣先不听，自恃有一江之隔，仗着自己人多势众，麻痹大意，放松警惕，致使阿骨打偷袭成功；在己方战事不利时，萧嗣先不是组织抵抗，而是率先逃跑……我们可以想象，萧兀纳在这种人的领导下会是怎样的一幅情形：处处被节制，处处被打压，有志难伸，有理难辩，苦口婆心劝说却被鄙视为长他人志气、灭自己威风……这真真切切叫作一个郁闷。

出河店之战后，萧兀纳被免除官职。天庆五年（1115），天祚帝御驾亲征女真，萧兀纳被任命为上京留守。在上京城，萧兀纳谱写了他人生中的又一篇华丽乐章。

耶律章奴背叛天祚帝，天祚帝亲征失败。耶律章奴叛军一度达到数万人，耶律章奴带领这些叛军，曾竭力进攻上京。萧兀纳率领上京留守部队，立誓与此城共存亡。萧兀纳将府库钱财分发给守城将士，努力做士兵思想政治工作，鼓舞士兵士气，积极修缮防御工事，每天坚持亲自巡视城防，并为守城将士送去酒肉。在萧兀纳的努力下，众将士齐心协力，结果耶律章奴军围城七天七夜，毫无所获，只得率兵离去。

上京坚守战的胜利，确保了天祚帝老巢的完整，对于满目疮痍的大辽帝国来说，其作用和意义是巨大的。

萧兀纳这一光辉事迹之前未有提及，是因为虽然其作用和意义巨大，但又有什么用呢？《白鹿原》上有句话：“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？”

上京坚守战后，萧兀纳被授为副元帅，晋升契丹都官使，但此时萧兀纳已经六十八岁了。两年后（天庆八年，1118），就在辽、金两国互派使者进行谈判的短暂和平岁月里，萧兀纳因病去世，永久地闭上了眼睛。

萧兀纳这一枝一梢虽然枯萎了，但大辽帝国这棵老树还未真正枯死，它是否能起死回生，就看天祚帝是否能把握这两年的和平时光了。

平静的日子很快就过去了。

在经过几轮讨价还价，阿骨打突然生气了，生气的原因是阿骨打要求辽国册封自己为“大金”国王，而辽国册封他为“东怀”国王；阿骨打要求辽国尊称自己为“大圣”，而辽国以此称号与其先祖称号相同，磨叽着讨价还价，等等，总之，阿骨打认为辽国羞辱了自己，辽国的和谈没有诚意。当然，这样的原因可以找到许多，只要阿骨打愿意去找，因为“生气”的主动权在阿骨打手里。

天庆十年（1120）三月，生气的阿骨打终断了与辽国的和平谈判，战争不可避免地爆发了。这次，阿骨打的目标是辽国都城——上京。