- 国医大师邓铁涛百岁养生二十四法(视频版)
- 邹旭 吴焕林主编
- 945字
- 2025-03-18 21:31:16
调养神志
调养神志,核心在于养神。心藏神,为一身之主。《素问·灵兰秘典论》指出:“主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌;主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危。”所以保养心神是养生之要义。
要保养心神,首先要重视七情(即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)的调节,勿使太过,才能使全身的阴阳得以平衡,达到“正气存内,邪不可干”的境界,这是养生防病的大前提。中医强调七情内伤是疾病的主要病因之一,如过怒则伤肝,情志失节,心情失畅,恼怒与精神紧张,都足以伤肝,可出现肝阳过亢的高血压。肝阳过亢的继续发展,则可以化风、化火而出现脑卒中症状(脑血管意外)。忧思劳倦伤脾或劳心过度伤心,心脾受损,久则可导致痰浊上扰,抑或心脾失养、气血失畅而容易导致冠心病。
具体的调养方法就是从这些原则出发:减少各种欲望,保持精神的安闲清净;七情正常有节制;同时避免各种不良因素对心神的刺激。
素有修炼而高明的人,通过调养神志之后,便有可能达到《素问·上古天真论》中提到的状态。
“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。”
“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕。”
“以恬愉为务,以自得为功。”
上面这些话,也可以用来评判我们的神志调养效果究竟如何。
“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。”讲的是尽自己的努力减少自身欲望,不要去过多羡慕别人有高楼大厦、名牌车、各种贵重物品等优越的物质条件,毕竟钱财是身外之物,生不带来,死不带走。同时,淫秽的事物不能让你的心受到诱惑。现在离婚率那么高,很多人其实就是受到美色淫邪的诱惑,厌弃结发之妻,这样长时间是会严重影响自己的身体健康的。
“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕。”就我来说,我一直住的是以前学校分给我的房子,一套又小又简陋的房子,里面堆满了各种书籍、信件以及一些字画;我穿的也是很普通的衣服,好几件衣服的价钱加起来估计都不够别人买一件的。但是,我为自己的兴趣和爱好在工作着,觉得很满足。
“以恬愉为务,以自得为功。”用句俗话来说就是知足常乐。
这种精神境界,儒家也是非常提倡的。比如孔子最为喜爱的学生颜回(鲁国人,字子渊)就是典型的例子。孔子一再褒奖他,说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”“回也好学,不迁怒,不贰过”。
